هل تستعملين جوز الطيب فى طعامك ؟ أسمعى حكمها

هل تستعملين جوز الطيب فى طعامك ؟ أسمعى حكمها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الكريمة انوي بقلبك
الهدف من المشاركة في الموضوع
* عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال : « إنّ في الجنّة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدّها الله لمن أطعم الطّعام وأفشى السّلام وصلّى باللّيل والنّاس نيام » .
* إدخال السرور على أهل البيت والزائرين
* النظافة من الإيمان

ما حكم وضع جوز الطيب في الطعام ؟ وهل يحل بيعه في محل

العطارة أم لا ؟ أم أنه محرم أكله وبيعه كالخمور ؟

الحمد لله

شجرة " جوزة الطيب " معروفة منذ قديم الزمان وقد كانت تستخدم ثمارها كنوع من "

البهارات " التي تعطي للأكل رائحة زكية واستخدمها قدماء المصريين دواء لآلام المعدة وطرد

الريح .

وارتفاع شجرتها حوالي عشرة أمتار وهي دائمة الخضرة ولها ثمار شبيهة بالكومثرى

وعند نضجها يتحول ثمرها إلى غلاف صلب وهذه الثمرة هي ما يعرف بجوزة الطيب ويتم

زراعتها في المناطق الاستوائية وفي الهند وإندونيسيا وسيلان .

وتأثيرها مماثل لتأثير الحشيش وفي حالة تناول جرعات زائدة يصاب المرء بطنين في الأذن

وإمساك شديد وإعاقة في التبول وقلق وتوتر وهبوط في الجهاز العصبي المركزي والذي قد

يؤدي إلى الوفاة .

أما عن حكمها فقد اختلفت آراء العلماء فيها إلى قولين :

فجمهور العلماء على حرمة استعمال القليل منها والكثير وذهب آخرون إلى جواز استعمال

اليسير منها إذا كانت مغمورة مع غيرها من المواد .

قال ابن حجر الهيتمي - المتوفى سنة 974 هجرية - عن جوزة الطيب - :

"عندما حدث نزاع فيها بين أهل الحرمين ومصر واختلفت الآراء في حلها وحرمتها طرح هذا

السؤال : هل قال أحد من الأئمة أو مقلّديهم بتحريم أكل جوزة الطيب ؟ .

ومحصل الجواب - كما صرح به شيخ الإسلام ابن دقيق العيد - أنها مسكرة وبالغ ابن العماد

فجعل الحشيشة مقيسة عليها وقد وافق المالكية والشافعية والحنابلة على أنها مسكرة فتدخل

تحت النص العام : (كل مسكر خمر وكل خمر حرام) والحنفية على أنها إما مسكرة وإما

مخدرة وكل ذلك إفساد للعقل فهي حرام على كل حال" انتهى .

انظر : " الزواجر عن اقتراف الكبائر " ( 1 / 212 ) و" المخدرات " لمحمد عبد المقصود ( ص 90 ) .

وفي مؤتمر " الندوة الفقهية الطبية الثامنة " - " رؤية إسلامية لبعض المشاكل الصحية " "

المواد المحرمة والنجسة في الغذاء والدواء " - والمعقود بدولة الكويت في الفترة من 22

-24 من شهر ذي الحجة 1415ه الذي يوافقه 22 - 24 من شهر مايو 1995 قالوا :

"المواد المخدرة محرمة لا يحل تناولها إلا لغرض المعالجة الطبية المتعينة وبالمقادير التي

يحددها الأطباء وهي طاهرة العين .

ولا حرج في استعمال " جوزة الطيب " في إصلاح نكهة الطعام بمقادير قليلة لا تؤدي إلى التفتير

أو التخدير .

وقال الشيخ الدكتور وهبة الزحيلي :

لا مانع من استعمال القليل من جوزة الطيب لإصلاح الطعام والكعك ونحوه ‏‏ ويحرم الكثير ‏‏ لأنها مخدّرة .

والأحوط : هو القول بمنعها ولو كانت مخلوطة مع غيرها وبنسبة قليلة و" ما أسكر كثيره

فقليله حرام " .

وللعلم : فإن ثمرة جوزة الطيب - بذرتها ومسحوقها الخاص - ممنوع استيرادها إلى بلاد

الحرمين الشريفين ويقتصر السماح باستيراد مسحوقها المخلوط بغيره من التوابل في حدود

النسبة المسموح بها والتي لا تزيد عن 20 % .

والله أعلم

بارك الله فيكي
غاليتي

ل الشكر لك غاليتي

جزاك الله كل الخير

وردي وودي

عاشقة الزهور

/

اسرار العيون

\

/

مشكورين على مروركم المنير

تتعطر صفحاتي بقدومكم

دمتم بحب

\

/

ودي

كل الشكر الحب المستحيل على رووعة طرحك
جزاكِ الله كل خير
وجعله في ميزان حسناتك
دمتي متألقة
كل الحب
تحيتي

يسلمووا على المعلومة الجديدة عليا وبصراحة اتفأجات من هالمعلومات
وبالفعل جوزة الطيب مابتنباع عنا
لكِ كل ودي وتقديري على طرحكـ المفيد
جزيتِ كل خير

فاتنة

نجمة

)

(

حضور صاغ أحرفي

أستولد نبضا و انصهر بهمسكن

رويت بروض معاني كلماتكن ...

بهمس اطلالة شذية لحروفي ...

دمتن بأجمل حال ...
(

)

أرقـ الامنيات اتمناها لكن

معا خالص التقدير والاحترام

أنا كمان تفاجات من هالمعلومهــ

إحنا بتنباع عنا والله وبنستعملها كتير

أشكركـ الحب المستحيل على المعلومهـ هاي

النورس
(
)
(
شكــرآ على ضياءك الذي نثرتــه على شاطيء صفحتـــي .... شكــرآ على العبــق الفوااح الذي نشرتـه بين الانحــآء...
(
)
(
دمت لمن تحب

زائر

بارك الله فيكي الحب المستحيل

بصراحة معلوومة جديدة كتير

مهمة

لانو عنا بستعملوووها كتير

شكراا على المعلوومة

تقبلي مروري

مسافر
\
/
\

اسعدني تشريفك لمتصفحي

الذي عبقة بعبير الورود

وانار كلماتي

كون بالقرب دوما

\
/
\
تحيتي