مسجات اسلامية لشهر رمضان 2012

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كيف نستعد لدخول رمضان؟
- الإنابة والإقبال على الله .
- الدعاء ببلوغه وطلب الإعانة على صيامه وقيامه.
- المبادرة بقضاء ما سبق .
- تعلم ما تيسر من أحكامه .
- الإعداد لأعمال البر فيه كالعمرة والاعتكاف .
- الخروج من الخصومات والمشاحنات .
- إنهاء الأعمال التي يشق معها الصيام قدر المستطاع .
- تحري رؤية الهلال .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تجوز التهنئة بدخول شهر رمضان؛ ومما يستدل به على ذلك قصة كعب بن مالك -رضي الله عنه- من البشارة له بتوبة الله عليه، وقيام طلحة -رضي الله عنه- إليه، فقد قال ابن القيم ضمن سياقه لفوائد تلك القصة: (وفيه دليل على استحباب تهنئة من تجددت له نعمة دينية، والقيام إليه إذا أقبل، ومصافحته، فهذه سنة مستحبة، وهو جائز لمن تجددت له نعمة دنيوية) ولا ريب أن بلوغ شهر رمضان وإدراكه نعمة دينية.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أهلا وسهلا برمضان.. وهنيئا لمن بلغه الله رمضان.. وعقد العزم وجدد النية للصيام والقيام والتقرب إلى الله بأنواع القربات والطاعات..
أهلا برمضان لما فرض الله فيه من الصيام.. وجعله فرضا على كل مسلم مكلف.. فأجزل لمن قام به الأجور.. وجعل له الوقاية والستر عن النار.. ويسر له دخول الحنان..
نسأل الله العون على صيامه وقيامه..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أتى رمضان مزرعة العباد ....لتطير القلوب من الفساد
فأد حـقـوقـــه قــولا وفـعــلا ... وزادك فاتخذه إلى المعاد
فمن زرع الحبوب وما سقاها ... تأوّه نادما يوم الحصاد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يبدأ من هذه الليلة سباق إلى الله عظيم
كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه بقدومه، يقول (أتاكم رمضان شهر مبارك) مبشرا لهم به
فجميل تلك الرسائل التي تزيد من روابط القربى وتعمق الأخوة وتحفز للاجتهاد في الطاعة
والأجمل الاتصال فهو أقوى في الوصال.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سُئِل ابن مسعود -رضي الله عنه- :كيف كنتم تستقبلون شهر رمضان ؟
قال : (ما كان أحدنا يجرؤ أن يستقبل الهلال وفي قلبه مثقال ذرة حقد على أخيه المسلم)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مشهد عظيم
أبواب الجنة مفتحة
الشياطين مقيدة
أبواب النيران موصدة
كل ما حولك ينادي:يا باغي الخير أقبل.
خير ما نستقبل به رمضان التوبة والاجتهاد في الطاعات، والإقبال على كتاب الله تلاوة وتدبرا.
كان صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه بقدومه ويقول(أتاكم رمضان، شهر مبارك،فرض الله عليكم صيامه،تفتح فيه أبواب السماء،وتغلق فيه أبواب الجحيم)صحيح النسائي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مما ينبغي أن نستقبل به رمضان: دراسة أحكام الصيام والقيام، ومن كان ملماً بها فعليه أن يراجع هذه الأحكام، فما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب، فمن وجب عليه الصيام وجب عليه وجوباً عينياً أن يعلم ما لا يصح الصيام إلا به، وأن يعلم مفسدات الصيام.
وينبغي التفقه في أحكام صلاة القيام، وأحكام صدقة الفطر، متى تخرج؟ وعمن تخرج؟ ومن أي شيء تخرج؟.
وليتذكر المسلم دوما أن "من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كان الصالحون يعدون إدراك رمضان من أكبر النعم..
قال المعلى بن الفضل: كان السلف يدعون الله ستة أشهر أن يبلِّغهم رمضان!!
وقال يحيى بن أبي كثير: كان من دعائهم "اللهم سلمني إلى رمضان.. وسلم لي رمضان.. وتسلَّمه مني متقبلاً.."
نعم.. كان رمضان يدخل عليهم.. وهم ينتظرونه.. ويترقبونه..
يتهيئون له بالصلاة والصيام.. والصدقة والقيام..
أسهروا له ليلهم.. وأظمئوا نهارهم . فهو أيام معدودات.. فاغتنموها..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عند قدوم شهر رمضان , يستعد الناس لهذا الشهر بالمأكولات والمشروبات , فتكتض الأسواق بالمتسوقين وتكثر المشتريات , وهذا من الفهم الخاطيء لمعنى الصيام.
فالصيام عبادة يستشعر فيها المسلمون حاجة الفقراء والمساكين , لما فيه من الجوع والعطش , وهو شهر عبادة وقيام وتلاوة للقرآن , وقد كان السلف يستعدون لهذا الشهر بمحاسبة النفس والتوبة الصادقة وكثرة الصلاة وقراءة القرآن تلاوة وتدبرا وإطعام الطعام والصدقة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رمضان بإطلالته المباركة فرصة ومنحة، لأن يطهر المسلم نفسه بالنهار ليعدها لتلقي هدايات القرآن في قيام الليل: {إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا} وناشئة الليل: ساعاته، فهي أجمع للقلب على التلاوة، فكأن الصيام في النهار تخلية، والقيام بالقرآن في الليل تحلية. د.سعود الشريم إمام وخطيب المسجد الحرام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
باع رجل من الصالحين جارية لأحد الناس.. فلما أقبل رمضان أخذ سيدها الجديد يتهيأ بألوان الطعام..
فقالت الجارية: لماذا تصنعون ذلك؟
قالوا: لاستقبال الصيام في شهر رمضان.. فقالت: وأنتم لا تصومون إلا في رمضان؟!
والله لقد جئت من عند قوم السنة عندهم كلها رمضان.. لا حاجة لي فيكم.. ردوني إليهم.. ورجعت إلى سيدها الأول..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كيف كان شعورك لما انتهى رمضان1432 هـ :
حسرة على كل لحظة فتور..
ندم على عدم استغلال لحظاته..
حرقة لأوقات ذهبت في الزحام أو الطريق أو جلسات الأنس أو برامج ترفيه...
لكن لا فائدة، فلن تعود أوراق التقويم إلى أوائل رمضان.
بلى، فكأنها عادت فنحن الآن في أوئله فماذا نحن فاعلون؟
وهل ستتكرر الحسرات؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هب إن عندك عقدا فريدا نادرا ثمينا فيه حبات من اللآلئ الثمينة تعرف عددها
هي حتما 30 أو 29 ترى هل ستفرط به أو تغفل عن حفظه أم انك ستحافظ عليه .
رمضان أغلى من ذاك بكثير إذ نظمت لياليه في30 او 29 ليله وقد انفرط العقد وبدأت تعدها
فهل يليق عاقل فقير ترك هذه التجارة الرابحة التي يكون ثمنها مغفرة الذنوب والعتق من النيران
ورضا الرحمن سبحانه وتعالى مازالت الفرصة أمامك فقد بقي من الوقت الكثير فسارع واجتهد .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون) أخبر عز وجل أنه فرض علينا صيام رمضان وكتبه كما كتبه على من قبلنا من الأمم، وأخبر نبينا عليه الصلاة والسلام أن صيامه هو أحد أركان الإسلام الخمسة، وقد أعترف الكثير من الأطباء بأن الصيام مطهرة للبدن من الأخلاط الرديئة وعلاج ناجح لكثير من الأمراض. (ابن باز)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يقول سبحانه "يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي ، الصوم لي وأنا أجزي به " رواه البخاري . قال ابن عبدالبر : كفى بقوله "الصوم لي" فضلا للصيام على سائر العبادات .
وقد قال بعض أهل العلم : سبب إضافة الصوم إلى الله أن الصيام لم يعبد به غير الله ، بخلاف الصلاة والصدقة والطواف وغيرها فقد صرفت لغير الله .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الشيخ ابن جبرين رحمه الله: صيام شهر رمضان واجب على كل مكلف، بالغ، عاقل, ووجوبه معلوم من الدين بالضرورة؛ فليس في وجوبه خلاف بين المسلمين، ومن أنكر وجوبه فقد كفر.
قال تعالى: { يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم }. ومعنى (كتب) فرض.
وقال تعالى: { فمن شهد منكم الشهر فليصمه }, فقوله: (فليصمه) أمر، والأمر للوجوب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الصحيح أن رمضان لا يشترط له نية إلا أول ليلة فقط والباقي يتبعه إلا أن ينوي قطعها بأن وجد ما يبيح الفطر فأفطر ثم استأنف الصوم في أثناء الشهر فيلزمه أن يجدد النية.
العلامة ابن عثيمين رحمه الله (التعليق على حقيقة الصيام / ص170).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له) [صحيح النسائي] النية شرط لصحة صوم رمضان، وهي عزم القلب على الصيام في أي جزء من الليل قبل طلوع الفجر، دون تلفظ أو تشدد فمن تسحر ناويا الصيام أجزأه ذلك، وتكفي نية واحدة عن الشهر كله،ما لم يقطعها بفطر لعذر،والأفضل أن يجددها لكل يوم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الشيخ ابن جبرين رحمه الله:
النية هي عزم القلب على فعل الصيام وذلك ملازم لكل مسلم يعلم أن شهر رمضان قد فرض الله صيامه, فيكفي من تبييت النية معرفته بهذه الفرضية والتزامه لذلك, ويكفي أيضا تحديث نفسه بأنه سوف يصوم غدا إذا لم يكن عذر, ويكفي أيضا تناوله لطعام السحور بهذه النية, ولا حاجة إلى أن يتلفظ بالنية للصوم فالنية محلها القلب, واستصحاب حكمها واجب في جميع النهار بأن لا ينوي الإفطار ولا إبطال الصيام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إذا نوى الإنسان في أول الشهر أنه سيصوم رمضان كفاه ذلك، ولا يجب عليه كل ليلة أن يبيت النية، اللهم إلا إذا قطع صومه بسبب شرعي، كأن يفطر الرجل بسبب مرض أو سفر، أو تفطر المرأة بسبب الحيض أو النفاس ونحو ذلك، فمن أراد أن يعاود الصيام مرة أخرى فإنه يجدد النية.
(أ.د.خالد المشيقح)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بعض الناس يوسوسون في النية، فترى بعضهم يتكلفون ويشكون في تبييتهم لنية الصيام، وهذا كله من تلبيس إبليس الذي يجب ألا يلتفت إليه الصائمون، فإن المسلم بمجرد دخول رمضان يستقر في نفسه أنه سيصوم رمضان كله، وهذا يكفي. (د.سلمان العودة)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بعد سنوات من الصوم في جو بارد أو معتدل عاد شهر رمضان إلى الأوقات الحارة، ومع أن فضيلة الصوم واحدة، لكن الأجر يتفاوت بحسب المشقة، لقوله صلى الله عليه وسلم لعائشة: أجرك على قدر نصبك. متفق عليه. قال أهل العلم: أي أن الثواب يزيد بحسب النصب الذي يكون مع العبادة إذا احتسبه العبد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يوافق صيام رمضان بمكة هذا العام حرارة الصيف المعهودة، وهذا ما يضيف معنى -أو فضيلة- للصائم بصيامه في هذا الحر، يستلذ فيه بإظهار العبودية والطاعة لمولاه، ولما أصيب ابن عمر قال: ما تركت خلفي شيئا من الدنيا آسى عليه غير ظمأ الهواجر، وغير المشي إلى الصلاة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إن مما يضاعف ثوابه في شدة الحر من الطاعات الصيام لما فيه من ظمأ الهواجر، ولهذا كان معاذ بن جبل - رضي الله عنه - عند احتضاره يتأسف على ما يفوته من ظمأ الهواجر، وكذلك غيره من السلف.وقد ورد أن الصديق رضي الله عنه كان يصوم في الصيف ويفطر في الشتاء، وقد كان أبو الدرداء رضي الله عنه يقول: صوموا يوما شديدا حره لحر يوم النشور، وصلوا ركعتين في ظلمة الليل لظلمة القبور. فكيف اذا صادف رمضان فصل الصيف.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
شهر رمضان هو شهر القرآن..
كان جبريل يدارس النبي صلى الله عليه وسلم القرآن في رمضان..
وكان عثمان -رضي الله عنه- يختم القرآن كل يوم مرة..
وكان الزهري إذا دخل رمضان يفر من الحديث ومجالسة أهل العلم ويقبل على تلاوة القرآن من المصحف..
وكان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العبادة وأقبل على قراءة القرآن..
وكان قتادة في غير رمضان.. يختم القرآن في كل سبع ليال مرة.. فإذا جاء رمضان ختم في كل ثلاث ليال مرة.. فإذا جاء العشر ختم في كل ليلة مرة..
وكان إبراهيم النخعي يختم في العشر الأواخر كل ليلة.. وفي بقية الشهر في ثلاث..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في رمضان يجتمع الصوم والقرآن.. فتدرك المؤمن الصادق شفاعتان..
يشفع له القرآن لقيامه.. ويشفع له الصيام لصيامه.. كما صح في المسند أنه صلى الله عليه وسلم قال: "الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي رب منعته الطعام والشهوات بالنهار؛ فشفعني فيه، ويقول القرآن: رب منعته النوم بالليل؛ فشفعني فيه، فيشفعان".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
على المرء أن يري الله تعالى من نفسه خيراً, بالإقبال على قراءة القرآن وتدبره والوقوف عند آياته وعبره, فشهر رمضان فرصة مباركة للتزود من الطاعات وتربية النفس وتصفيتها، يعين على ذلك الجو الإيماني الذي يصبغ الحياة الإسلامية في هذا الزمن الفضيل، وما ورد من تصفيد الشياطين ومردة الجن.
(د.سلمان العودة)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
{شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان }
من فضائل شهر الصيام أن الله تعالى مدحه من بين سائر الشهور، بأن اختاره لإنزال القرآن العظيم فيه، واختصه بذلك، ثم مدح هذا القرآن الذي أنزله فقال: {هدى} لقلوب من آمن به {وبينات} لمن تدبرها على صحة ماجاء به وفرقا بين الحق والباطل والحلال والحرام.
[تفسير ابن كثير]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثير الحب للقرآن، كثير التلاوة له في رمضان، وكان لا يعجل في تلاوته، بل يرتله بأجود ما يكون الترتيل، تعظيما وتوقيرا واستجابة لأمر ربه (ورتل القرآن ترتيلا).
وكان رمضان مناسبة سنوية لمدارسة القرآن مع جبريل مرة في كل عام، فلما كان العام الذي صام فيه النبي صلى الله عليه وسلم آخر رمضان دارسه جبريل القرآن مرتين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لابد أن يكون شهر رمضان شهر الإقبال على القرآن، والاستغناء به عن كل ما سواه، والاقتناع الكامل بأن القرآن جامع لكل أنواع الهداية (وأنزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شئ) وأنه مبارك ورحمة، وإن كل من طلب الهداية في أي شأن من شؤون الحياة في غير هذا القرآن وهدي المصطفى صلى الله عليه وسلم فقد ضل وغوى، وعاش حياته مخذولا ذليلا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واجبنا تجاه منكرات الفضائيات:
- البعد عن مشاهدتها؛ فإنها تكسب الذنب، وتنقص الأجر، وربما أحبطت الصوم..
- مقاومة الخواطر التي تدفع للمشاهدة (ومن يتصبر يصبره الله)..
- وقاية الأهل والأولاد منها وتوجيههم للنافع في القنوات الإسلامية النقية..
والموفق من وفقه الله.. فتسامى بقلبه وجوارحه عن هذه الدنايا وانصرف إلى اكتساب الحسنات واغتنام الأوقات..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يأتي رمضان وتزدحم الشاشات والأوقات بأعمال درامية، بعضها يجترئ على تجاوز المحرم الاجتماعي ما لا تجترئ على الاقتراب من المحرم السياسي، ويعاني فراغا من البعد القيمي والحضاري الإسلامي. وثمة دراما أخرى تبدو أكثر جدية ومصداقية وسعيا في التغيير. ويظل سقف الحرية والمال عائقا أكبر أمام النجاح.
(د.سلمان العودة)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من المؤسف أن أكثر وسائل الإعلام تحشد لرمضان ما يتنافى مع كرامة هذا الشهر الكريم والغاية منه ، وتتولى كبرها في عرض ما يفسد العقيدة والأخلاق ، من المسلسلات وأنواع البرامج التي تشيع الفسوق والآثام والمنكرات ، وتتسابق إلى ما يهدم القيم والفضائل ، وتصد الناس عن ذكر الله وعن الطاعات ، والله حسبنا ونعم الوكيل .
( جوال ثوابتنا )
بإشراف أ . د / ناصر بن عبدالكريم العقل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كن متيقضا من أن يتكدر صفو هذا الشهر الكريم بالاستجابة للتوافه التي تحول دون تحقيقك للتقوى، فإن من علامات قوة إرادتك: انتصارك على نفسك بألا تشغلها بما لا يفيد؛ بل تكون ممن زكاهم ربهم بقوله: (وكانوا لنا عابدين).
(أ.د.ناصر العمر)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بين قطرة ونظرة :
عندما يتمضمض الصائم يخشى أن تنزل منه قطرة تصل إلى حلقه لإنه يخشى أن يفسد صيامه بتلك القطرة .
ولكن بعض الصائمين لايبالي بالنظر لصور النساء المتبرجات عبر القنوات اللواتي يخرجن في البرامج والفوازير والمسلسلات .
فعجبا لمن يحذر من قطرة ماء ولايحذر من نظرات ونظرات !!!
أليس الذي حرم قطرة الماء هو الذي حرم النظر للنساء المتبرجات ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أفكار دعوية رمضانية في المسجد:
- وضع ملصقات دعوية عن رمضان.
- القراءة بعد صلاة العصر في توجيهات وفتاوى للصائمين .
- وضع مسابقة على شريط رمضاني ، ولا بد من جودة الاختيار للشريط والأسئلة والجوائز.
- الترتيب لرحلة عمرة لبعض شباب الحي مع الإمام أو من ينوب عنه.
- العناية بمصلى النساء ووضع الملصقات الدعوية فيه.
- توزيع الأشرطة والمطويات في المسجد ومصلى النساء.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آخر ساعة من يوم الجمعة في رمضان، وقت قراءة القرآن، وانتظار الأذان، والقلوب خاشعة، فما أحراها من ساعة يرفع فيها المؤمن يديه بخضوع وتضرع يدعو ربه دعوة تخترق آفاق السماء لتستقر عند عرش الرحمن (والله تعالى حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرا)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يعد مدفع رمضان أسلوبا من الأساليب المستخدمة في الإعلان عن دخول شهر رمضان المبارك وموعد الإفطار والإمساك في كل يوم منذ دخول الشهر الكريم حتى دخول شهر عيد الفطر ، ويتم نقل المدفع من مقر المهمات بالعزيزية إلى جبل أبو مدافع بواسطة سيارة كما يتم اعادته بعد انتهاء الشهر ، ويتم تجهيز المدفع قبل حلول الشهر بالذخيرة اللازمة بعدد 150 طلقة وهذه الطلقات من البارود فقط وتحدث صوتا يسمعه معظم سكان مكة المكرمة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
:: في الحديث الصحيح :
( تسحروا فإن في السحور بركة ) .
البركة في السحور تشمل :
- اتباع السنة .
- مخالفة أهل الكتاب حيث أنهم لايتسحرون .
- تقوية البدن .
- مصادفة وقت السحر الفاضل .
- إدراك صلاة الفجر .
- حصول الصلاة من الله وملائكته على المتسحرين , وفي الحديث : ( إِن الله وملائكته يصلون على المتسحرِين ) . حسنه الألباني .رمضان شهر الشّفاعة:
في الحديث الصحيح : ( الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي رب منعته الطعام والشهوة فشفعني فيه، ويقول القرآن: منعته النوم بالليل، فشفعني فيه، قال: فيشفعان ). رواه أحمد والطبراني .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
استحباب تأخير السحور وتبكير الصلاة:
عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم قام إلى الصلاة قلت كم كان بين الأذان و السحور قال قدر خمسين آية) متفق عليه. والمراد بالأذان في الحديث الإقامة فكان بين فراغه من السحور عند الأذان وبين إقامة الصلاة قدر قراءة خمسين آية قراءة متوسطة معتدلة وذلك يستغرق قرابة خمس عشرة دقيقة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كم بين الأذان والسحور ؟ :
عن أنس عن زيد بن ثابت أنه قال : تسحرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم قام إلى الصلاة ، قلت : كم بين الأذان والسحور قال : قدر خمسين آية (متفق عليه) ، وهذا دليل على أن وقت السحور قريب من وقت الصلاة ، وأن السنة تأخير السحور قبيل الفجر ، حيث يكون بين فراغ النبي صلى الله عليه وسلم من سحوره ودخوله في الصلاة قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يُستحب أن يكون السحور من التمر، أو معه تمر، وهذا سنة يغفل عنها الكثير، لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (نعم سحور المؤمن التمر) رواه أبو داود.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كرم الحق جلا وعلا شهر رمضان المبارك، لما ورد عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إذا دخل شهر رمضان صفدت الشياطين وفتحت أبواب الجنة وأغلقت أبواب النار" ... فياله من تكريم من المولى عز وجل لهذا الشهر العظيم، ولهذا الرسول الصادق الأمين صلى الله عليه وسلم، وتكريم للصائمين من أمته إلى يوم الدين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال معالي الشيخ الدكتور / صالح الفوزان :
قد ورد في الترغيب بالسحور آثار كثيرة ، ولو بجرعة ماء، ويستحب تأخيره إلى وقت انفجار الفجر.ولو استيقظ الإنسان وعليه جنابة أو طهرت الحائض قبل طلوع الفجر:فإنهم يبدؤون بالسحور، ويصومون، ويؤخرون الاغتسال إلى بعد طلوع الفجر.وبعض الناس يبكرون بالتسحر لأنهم يسهرون معظم الليل ثم يتسحرون وينامون قبل الفجر بساعات، وهؤلاء قد ارتكبوا عدة أخطاء..(يتبع) .
الملخص الفقهي1/379
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال تعالى بعد آيات الصيام (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَان) لما كان في الصيام إعداد لذكر الله وشكره والتقرب إليه بمزيد من الطاعات والضراعة إليه بالدعاء لقوة الرجاء ناسب أن يأتي العليم الخبير بهذه الآية مع آيات الصوم كجواب لسؤال متوقع ممن يؤدي هذه العبادة أو يصدر منه الدعاء وهو يطلب الإجابة من المدعو سبحانه وتعالى.
(أ.د.عبدالله الطيار)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ينبغي لمن عنده قدرة أن يحرص على تفطير الصوام إما في المساجد أو في أماكن أخرى لأن: "من فطر صائما له مثل أجره" فإذا فطر الإنسان إخوانه الصائمين فإن له مثل أجورهم فينبغي أن ينتهز الفرصة من أغناه الله تعالى حتى ينال أجرا كثيرا.
(48 سؤالا في الصيام / ص20).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن الجوزي -رحمه الله-: "انظر يا مسكين إذا قطعت نهارك بالعطش والجوع، وأحييت ليلك بطول السجود والركوع، إنك فيما تظن صائم! وأنت في جهالتك جازم. أين أنت من التواضع والخضوع، أين أنت من الذلة لمولاك والخضوع، أتحسب أنك عند الله من أهل الصيام الفائزين في شهر رمضان؟! كلا والله حتى تخلص النية وتجردها، وتطهر الطوية وتجوِّدها، وتجتنب الأعمال الدنية ولا ترِدْها ".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في الحديث القدسي (إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به) اختلف العلماء في المراد به مع أن الأعمال كلها له وهو الذي يجزي عليها على أقوال:
1/ أن الصوم لا يقع فيه الرياء كما يقع في غيره.
2/ أي أنفرد بعلم مقدار ثوابه وتضعيف حسناته، وأما غيره من العبادات فقد اطلع عليها بعض الناس.
3/أنه أحب العبادات إلي والمقدم عندي.
4/ الإضافة إضافة تشريف وتعظيم. وأقرب الأجوبة التي ذكرتها إلى الصواب الأول والثاني. (ابن حجر)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حديث لا يصح :
( يا أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك شهر فيه ليلة خير من ألف شهر، شهر جعل الله صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا، من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه، ومن أدى فريضة فيه كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه ) ضعيف الترغيب 589 .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إني لأتلفت أفتش في غربتي عن رمضان فلا ألقاه لا في المسجد ولا في السوق ولا في المدرسة، فهل مات رمضان؟
إذن فإنا لله وإنا إليه راجعون. -- الطنطاوي رحمه الله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لقد فقدت أنس قلبي يوم فقدت أمّي، وأضعت راحة روحي يوم افتقدت رمضان، فعلى قلبي وأمي ورمضان وروحي رحمة الله وسلامه! - الطنطاوي رحمه الله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إني لا أشتهي شيئاً إلا أن أعود طفلاً صغيراً لأستمتع بجوّ المسجد في رمضان وأنشق هواءه وأتذوق نعيمه. لم أعد أجد هذا النعيم، وما تغيَّرت أنا أفتغيرت الدنيا؟ - الطنطاوي رحمه الله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الصوم يربي المسلم على التقوى ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : " من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه " ومعنى الحديث : أن الله تعالى لم يشرع الصيام لحاجته إليكم أن تدعوا طعامكم وشرابكم ، وإنما شرع الصيام من أجل أن تتربوا على ترك قول الزور والعمل به ، فإذا لم تتركوا العمل به فأي معنى لصيامكم !؟ وهذا معنى لطيف جدا إذا تأمله الصائم وجده ظاهرا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سؤال: إذا احتلم الصائم في نهار رمضان هل يبطل صومه أم لا؟ وهل تجب عليه المبادرة بالغسل؟ الاحتلام لا يبطل الصوم؛ لأنه ليس باختيار الصائم، وعليه أن يغتسل غسل الجنابة. ولو أحتلم الشخص بعد صلاة الفجر وأخر الغسل إلى وقت صلاة الظهر فلا بأس. (الشيخ ابن باز).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أفضل ما يشتغل به الصائم ما هو الأصلح لقلبه من الصلاة والذكر وتلاوة القرآن إلى غير ذلك من أنواع القرب، المهم أن يكون لديه همة عالية وحرص على اغتنام أيام هذا الشهر الكريم ولياليه فيما يزيده تقوى ويقربه إلى الله زلفى، وأن يقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم الذي كان أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان.
(د.سعد الخثلان)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أفضل الفطر على التمر، وأقل السنة ثلاث تمرات، ثم حسوات من الماء، ولم يثبت عن النبي أنه أكل غير ذلك قبل الصلاة، ولكن بعدها يأكل ما شاء..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كان النبي صلى الله عليه وسلم
- يفطر قبل أن يصلي على رطبات.
- فإن لم تكن رطبات فتميرات.
- فإن لم تكن تميرات حسا حسوات من ماء.
وكان صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال:
ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
"قهوة الإفطار"
ـ ـ
مَشهد جميل حين ترتشِف القهوة من الفنجان الخاصِّ بِها تعتريكَ النشوة وتأخُذك اللذةُ متمتِّعاً بمرارتها ولونها وحرارتها وفنجانها فلم يمنعك سوادها عن التلذُّذِ بِها و لا حرارتها ولامرارتها حيثُ كانتْ هي عادة الكل في شهر رمضان ورجل لايفطر على القهوة محروم من لذه الإفطار
ـ ـ
تختلف الأمزجة والأذواق وتبقى السنة الأفطار على التمر وترا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ماأجمل تلك اللحظات وماأروعها
وماأجمل ذلك الجو الإيماني
حين نشعر أن الأمه مازالت بخير
فنهارهم صيام وليلهم قيام
ووجوههم نيره
أفواه تتزين بعود آراك
حينها نشعر بقمة الإرتياح
فهنا تبرز معالم الطاعة لله سبحانة وتعالي .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال جابر بن عبد الله:
- إذا صمت فليصم سمعك وبصرك، ولسانك عن الكذب والمحارم.
- ودع أذى الخادم.
- وليكن عليك وقار وسكينة يوم صيامك.
- ولا تجعل يوم فطرك وصومك سواء.
شعب الإيمان(3/317)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ