ماحكم استعمال جوزة الطيب؟

الجواب: اعلم أن الجوز يطلق على" النار جيل" وعلى" جوز الطيب" أما النار جيل فهو حلال وحبه كبير فبعضه في حجم رأس الإنسان الكبير وبعضه في حجم رأس الطفل.

وأما الجوز المسؤول عنه فهو كبعر الإبل وهو حرام لأنه من المسكرات والقليل منه ينشط البدن والكثير منه يسكر
والرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول: "ما أسكر كثيره فقليله حرام".

وأول من أفادنا بهذا الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله، ولقد أكل من الجوز من نثق بدينه
فحصل له ما يحصل لأهل السكر من شدة الظمأ والضحك اللاإرادي وغير ذلك.

وقد ذكر ابن حجر الهيتمي جوز الطيب في كتابه الزواجر عن اقتراف الكبائر في الكبيرة السبعين بعد المائة.

ونقل عن ابن دقيق العيد أنها مسكرة وذكر كلاما
للعلماءكابن العماد والمتأخرين من الشافعية والمالكية والحنابلة؛ كابن تيمية وإنما لم يكن هناك كلام للمتقدين؛ لأنها إنما عرفت في العصور المتأخرة.

ومما قاله الهيتمي قوله: وممن نص على اسكارها أيضا العلماء بالنبات من الأطباء وإليهم المرجع في ذلك.

وقال أيضاً : وعجيب ممن خاطر باستعمال الجوزة مع ما ذكرناه فيها من المفاسد والإثم لأغراضه الفاسدة .أهـ

ويقول أحمد قدامة في كتابه " قاموس الغذاء


والتداوي بالنبات " (ص 185 ) في أثناء كلامه على جوز الطيب : وهو يحوي مادة مخدرة سامة تسمى " ميريستين " .أهـ

وبناءً على ما تقدم فلا يجوز استعمال كثير

الجوز ولا قليله ولا يجوز بيعه ولا شراه ولا

حمله ولا التعاون فيه على أي حال ونعامله كما نعامل بقية المسكرات، والله أعلم.

ومن أراد التوسع في ذلك فاليرجع إلى كتاب الزواجر للحافظ الهيتمي رحمه الله

. كتبه \ عبد العزيز بن يحي البرعي بتأريخ 14\ 1 \
1424
منقول للفائدة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وأشكر لك مرورك

وأسأل الله أن ينفعنا بما علمنا ويزيدنا علما