أخطاؤنا في سجود السهو

كما يعلم الجميع :عبارة عن سجدتين يسجدهما المصلي لجبر الخلل الحاصل في صلاته من أجل السهو،
وأسبابه ثلاثة:

الزيادة، والنقص، والشك.
وقد لاحظتُ أخطاء جسيمة لدى بعض المصلين حال سجودهم للسهو أحصرها فيما يلي:

*السجود للسهو قبل الصلاة أو بعدها هكذا دون نظر ٍلسبب سهوه(زيادة -نقصان -شك) فكل سبب له حكم خاص ينبغي
التنبه له وإلاكانت صلاتنا ناقصة وربما باطلة!
*اعتقاد البعض أنه لايجب عليه عند سهوه إلاالقيام بسجدتي السهو حتى لو ترك ركنًا من أركان الصلاة دون إتمام !
*عد م التفريق بين ماينبغي فعله عندما نتذكر أثناء الصلاء وما يجب علينا عندما لانتنبه إلابعد الصلاة!
*السجود للسهو لمجرد شرود الذهن أوالغفلة!
*قول بعضعهم( سبحان من لا يسهو ولا ينام) في سجود السهو . والصواب: أن يقول في سجود السهو مثل ما يقول في
سجود الصلاة
*ترك سجود السهوإذا نسيه ولم يتذكر إلابعد فاصل على انقضاء صلاته0
*اكتفاء بعضهم بسجدة واحدة للسهو0
*السجود للسهو عند الغفلة عن أداء سنة من سنن الصلاة وهذا لاأصل له.
*التغاضي عنها في صلاة النافلة وهذا من الجهل بالدين فالبعض يقول كيف توجبون شيئًا في صلاة نفل، وصلاة النفل
أصلاً غير واجبة؟! وقد أجاب العلماء بقولهم إنه لما تلبس بها وجب عليه أن يأتي بها على وفق الشريعة، وإلا كان مستهزئًا،
وإذاكان لا يريد الصلاة فمن الأصل لا يصلي، أما أن يتلاعب فيأتي بالنافلة ناقصة ثم يقول: لا أجبرها، فهذا لا يوافق عليه
*سهو المأموم وعدم فقه مايجب عليه فعله كي لايخالف الإمام وكذلك الجهل بالإجراء المتبع عند سهو الإمام 0
تصويبًا لهذه الأخطاء إليكم هذا الجدول التوضيحي الجامع والميسر:

أخطاؤنا في سجود السهو 01zemfp11