من نوادر ابن سيرين في تفسير الأحلام ♣

من نوادر ابن سيرين في تفسير الأحلام

حكي عن ابن سيرين أن امرأة سألته أنها رأت في منامها رجلا مقيدا مغلولا فقال
لها لا يكون هذا لأن القيد ثبات في الدين وإيمان والغل خيانة وكفر فلا يكون
المؤمن كافرا قالت المرأة قد والله رأيت هذه الرؤيا بحال حسنة وكأني أنظر
إلى الغل في عنقه في ساجور فلما سمع بذكر الساجور قال لها نعم قد عرفت الآن
لأن الساجور من خشب والخشب في المنام نفاق في الدين

حكي أن بعض الناس رأى كأن الله كساه ثوبين فلبسهما مكانه فسأل ابن سيرين فقال استعد لبلائه فلم يلبث أن جذم إلى أن لقي الله تعالى

وعن ابن سيرين قال رأيت في المنام كأني دخلت الجامع فإذا أنا بمشايخ ثلاثة
وشاب حسن الوجه إلى جانبهم فقلت للشاب من أنت رحمك الله قال أنا يوسف قلت
فهؤلاء المشيخة قال آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب فقلت علمني مما علمك الله
قال ففتح فاه وقال انظر ماذا ترى فقلت أرى لسانك ثم فتح فاه فقال انظر ماذا
ترى فقلت لهاتك ثم فتح فاه فقال انظر ماذا ترى قلت أرى قلبك فقال عبر ولا
تخف ........ فأصبحت وما قُصت علي رؤيا إلا وكأني أنظر إليها في كفي

وقد حكي أن الحسن البصري رحمه الله رأى كأنه يكتب
القرآن في كساء فقص رؤياه على ابن سيرين فقال اتق الله ولا تفسر القرآن
برأيك فإن رؤياك تدل على ذلك

وحكي أن امرأة رأت كأن في حجرها مصحفا وهي تقرأ منه فجاءت فروجتان يلتقطان
كل كتابة فيه حتى استوفتا جميع كتابته أكلا فقصت رؤياها على ابن سيرين فقال
ستلدين ابنين يحفظان القرآن فكان كذلك

الحجاج بن يوسف رأى في منامه كأن جاريتين من
الحور العين نزلتا من السماء فأخذ الحجاج إحداهما ورجعت الأخرى إلى السماء
قال فبلغت رؤياه إلى ابن سيرين فقال هما فتنتان يدرك إحداهما ولا يدرك
الأخرى فأدرك الحجاج فتنة ابن الأشعث ولم يدرك فتنة ابن المهلب

وحكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت رجلا أسود ميتا يغسله رجل قائم عليه
فقال أما موته فكفره وأما سواده فماله وأما هذا القائم يغسله فإنه يخادعه
عن ماله وحكي أن رجلا قال لابن سيرين رأيت كأن رجلا معلق من السماء بسلسلة
ونصف بدنه أسود ونصف بدنه أبيض وله ذنب كذنب ال**** قال ابن سيرين أنا ذلك
الرجل أما نصف بدني الأبيض فورد لي بالنهار والنصف الأسود ورد الليل
والسلسلة التي علقت بها من السماء فذكر مني يصعد أبدا إلى السماء وأما
الذنب فدين يجتمع علي وموتي فيه فكان كما عبره وأتى ابن سيرين رجل فقال إني
خطبت امرأة فرأيتها في المنام سوداء قصيرة فقال أما سوادها فمالها وأما
قصرها فقصر عمرها فلم تلبث إلا قليلا حتى ماتت وورثها الرجل

أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأني أصلي فوق
الكعبة فقال اتق الله فإني أراك خرجت عن الإسلام ورأى رجل كأنه تخطى الكعبة
ثم قصها على ابن سيرين فقال هذا رجل خالف سنة رسول الله صلى الله عليه
وسلم ودخل في هوى ألا ترى أنه يتخطى القبلة فكان كذلك

عن ابن سيرين أنه قال البكاء في النوم قرة عين وإذا اقترن بالبكاء النوح
والرقص لم يحمد فإن رأى كأنه مات إنسان يعرفه وهو ينوح عليه ويعلن الرنة
فإنه يقع في نفس ذلك الذي رآه ميتا أو في عقبه مصيبة أو هم شنيع فإن رأى
كأنهم ينوحون على وال قد مات ويمزقون ثيابهم وينفضون التراب على رءوسهم فإن
ذلك الوالي يجور في سلطانه فإن رأى كأن الوالي مات وهم يبكون خلف جنازته
من غير صياح فإنهم يرون من ذلك الوالي سرورا

أتى ابن سيرين فقال رأيت كأني قابض على لحية عمي
وقرضتها حتى استأصلتها فقال إنك تأكل ميراث عمك ولا يكون له وارث غيرك فإن
تناولت منها شيئا ورثت بقدر ذلك

وأتى ابن سيرين رجل فقال رأيت أن لحيتي بيضاء وأني أخضبها فلا يعلق بها
الخضاب وكان الرجل شابا أسود اللحية فقال البياض نقص من ملكك وأنت تريد
ستره وقد علم به قال صدقت

وجاء ابن سيرين رجل فقال رأيت شعرا كثيرا نبت في صدري وأنا أعقده فقال عقدت أمانة فأديتها

وحكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأن رجلا قائما وسط المسجد يعني مسجد
البصرة متجردا بيده سيف يضرب به صخرة فيفلقها فقال له ابن سيرين ينبغي أن
يكون هذا الرجل الحسن البصري فقال الرجل هو والله هو فقال ابن سيرين قد
علمت أنه الذي تجرد في الدين يعني لموضع المسجد وأن سيفه الذي كان يضرب به
لسانه الذي يفلق بكلامه الحجر بالحق في الدين

وحكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت فخذي حمراء
وعليها شعر نابت وأمرت رجلا فقص ذلك الشعر فقال أنت رجل عليك دين يؤديه
عنك رجل من قرابتك

وحكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأن على ساقي رجل شعرا كثيرا فقال
يركبه دين ويموت في السجن فقال لك رأيتها فاسترجع ابن سيرين ثم إنه مات في
السجن وعليه أربعون ألف درهم فقضاها عنه بعد موته

وأتى ابن سيرين رجل فقال رأيت كأني آكل قشور البيض فقال اتق الله فإنك نباش تسلب الموتى

أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأني مجذوم فقال أنت رجل يشار إليك بأمر قبيح وأنت منه بريء

وسئل ابن سيرين عن رجل رأى أن يمينه أطول من يساره فقال هذا رجل يبذل المعروف ويصل الرحم

أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأن على مائدتي سمكة آكل أنا وخادمي منها
من ظهرها وبطنها قال فتش خادمك فإنه يصيب من أهلك ففتش خادمه فإذا هو رجل
سوء

وأتى ابن سيرين رجل فقال رأيت كأني أصلي وآكل
الخبيص في الصلاة فقال الخبيص حلال ولا يحل أكله في الصلاة وأنت تقبل
امرأتك وأنت صائم فلا تفعل

أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأني استسقيت ماء فأتيت بقدح ماء فوضعته
على كفي فانكسر القدح وبقي الماء في كفي فقال له ألك امرأة قال نعم قال هل
بها حبل قال نعم قال فإنها تلد فتموت ويبقى الولد على يدك فكان كما قال

وسئل ابن سيرين عن رجل رأى كأن عليه رداء جديدا من برد يمان قد تخرقت حواشيه فقال هذا رجل قد تعلم شيئا من القرآن ثم نسيه

وسأل رجل ابن سيرين فقال رأيت نعلي قد ضلتا فوجدتهما بعد المشقة فقال تلتمس مالا ثم تجده بعد المشقة

وسئل ابن سيرين عن رجل رأى في رجليه نعلين فقال تسافر إلى أرض العرب
وحكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأني أمشي في نعلي فانقطع شسع
إحداهما فتركتها ومضيت على حالي فقال له ألك أخ غائب قال نعم قال خرجتما
إلى الأرض معا فتركته هناك ورجعت قال نعم فاسترجع ابن سيرين وقال ما أرى
أخاك إلا قد فارق الدينا فورد نعيه عن قريب
ورأى رجل كأن حصاة وقعت في أذنه فنفضها فزعا فخرجت فقص رؤياه على ابن سيرين فقال هذا رجل جالس أهل البدع فسمع كلمة قاسية مجتها أذنه

أتى ابن سيرين رجل فقال رأيت صفين من الناس يرمي كل صف منهما الصف الآخر
فكان أحد الصفين يرمون فيصيبون والآخرون يرمون فلا يصيبون قال هؤلاء فريقان
بينهما خصومة والمصيبون يعملون بالحق والمخطئون يتكلمون بالباطل

وأتت ابن سيرين امرأة فقالت رأيت كأني قتلت زوجي مع قوم فقال لها إنك حملت زوجك على إثم فاتقي الله عز وجل قالت صدقت

وحكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأني على فرس قوائمه من حديد فقال توقع الموت

وحكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأن ثورا
عظيما خرج من جحر صغير فتعجبنا منه ثم إن الثور أراد أن يعود إلى ذلك الجحر
فلم يقدر وضاق عليه فقال هي الكلمة العظيمة تخرج من فم الرجل يريد أن
يردها فلا يستطيع وحكي عن ابن سيرين أنه قال الثيران عجم وما زاد عن أربعة
عشر من الثيران فهو حرب وما نقص فهو خصومة وأما من نطحه ثور أزاله عن ملكه
فإن كان واليا عزل عن ولايته وإن كان غير ذلك أزاله عامل عن مكانه وجلد
الثور بركة من إليه ينسب الثور

وحكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأني أذبح بقرة أو ثورا فقال أخاف أن
تبقر رجلا فإن رأيت دما خرج فإنه أشد أخاف أن يبلغ المقتل وإن لم تر دما
فهو أهون

وقد حكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال: إني رأيت في
المنام كأني أقرأ سورة النصر فقال: عليك بالوصية فقد جاء أجلك, فقال: ولم؟
قال: لأنها آخر سورة نزلت من السماء

وحكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأن حية تسعى وأنا أتبعها فدخلت جحرا وفي يدي
مسحاة فوضعتها على الجحر فقال أتخطب امرأة قال نعم قال إنك ستتزوجها
وترثها فتزوجها فماتت عن سبعة آلاف درهم
ورأى آخر كأن بيته مملوء حيات فقص رؤياه على ابن سيرين فقال اتق الله ولا تؤوي عدو المسلمين
وجاءته امرأة فقالت يا أبا بكر امرأة رأت جحرين خرج منهما حيتان فقام
إليهما رجلان واحتلبا من رأسيهما لبنا فقال ابن سيرين الحية لا تحلب لبنا
إنما تحلب السم وهذه امرأة يدخل عليها رجلان من رءوس الخوارج يدعوانها إلى
مذهبهما وإنما يدعوانها إلى شتم الشيخين رضي الله عنهما

وقال رجل لابن سيرين رأيت كأني فوق سلم فقال أنت رجل تستمع على الناس

وحكي أن امرأة رأت بنتا لها ميتة فقال لها يا بنية أي الأعمال وجدت خيرا
فقالت عليك بالجوز فاقسميه في المساكين فقصت رؤياها على ابن سيرين فقال
لتخرج هذه المرأة الكنز الذي عندها فلتتصدق به فقالت المرأة أستغفر الله إن
عندي كنزا دفنته من أيام الطاعون

وحكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأن في إحدى أذني قرطا فقال له كيف غناؤك فقال إني لحسن الصوت

سئل ابن سيرين عن امرأة رئي لها أنها تسقي الماء فقال لتتق الله هذه المرأة
ولا تسعى بين الناس بالكذب وجاءه رجل فقال رأيت كأني أشرب من خرق ثوبي ماء
لذيذا باردا فقال اتق الله ولا تخلون بامرأة لا تحل لك فقال إنما هي امرأة
خطبتها إلى نفسي

رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأني في سفينة سوداء لم يبق منها إلا الحبال قال أنت رجل لم يبق من دينك إلا الإخلاص

رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأن قائلا يقول لي إن شئت أن تنال العافية من
مرضك فخذلا ولا فكله فقال ابن سيرين إنما ذلك يدل على أكل الزيتون

وحكي أن رجلا قال لابن سيرين: رأيت في يدي رمانة فقال هي امرأة تتزوجها فإن أكلتها فجيد

قال لابن سيرين رأيت كأني جالس وإلى جنبي قلم فأخذته فجعلت أكتب به وأرى عن
يميني قلما آخر فأخذته وكتبت بهما جميعا فقال هل لك غائب قال نعم قال
فكأنك به قد قدم عليك

أن رجلا أتى ابن سيرين فقال رأيت كأني أطير بين السماء والأرض فقال أنت تكثر المنى

وحكي أن رجلا قال لابن سيرين: رأيت كأني عمدت إلى أصل زيتون فعصرته وشربت
ماءه فقال له ابن سيرين اتق الله فإن رؤياك تدل على أن امرأتك أختك من
الرضاعة ففتش عن الأمر فكان كما قال

نبراس غزة

بارك الله فيك ونفع بك

تقبل مروري

بارك الله فيك
وجزاك كل الخير

جزاك الله كل خير

اثابكم الله لمروركم الجميل

وبوركتم اينما كنتم

» كتاب ابن سيرين لتفسير الأحلام
» تحميل كتاب تفسير الاحلام الكبير لابن سيرين
» كتاب تفسير الأحلام
» هل كل الأحلام من الشيطان..؟؟سؤالي عن الأحلام وليست الرؤية؟
» نوادر الحكمة