نبذة عن المنشد مشاري العرادة وانشودة غربتي

غربتي - مشاري العرادة

أنشودة قمة في الرووووعهـ

مشاري ناصر العراده ،
من مواليد دولة الكويت ،
سنة 1982 م ،
طالب في جامعة الكويت ،
الهوايات : القراءة ، الكتابة ، النشيد ، الرياضة ..

حدثنا قليلا عن مسيرتك الإنشادية .. و ما هدفك من اختيارك لهذا المجال ؟
مسيرتي بدأت في 1999 و كانت لدي قبلها عدة محاولات في دخول هذا المجال .
شاركت في المهرجانات الداخلية في الكويت ثم سجلت أول أنشودة تنزل في الأسواق و هي بكل الشوق في شريط المجددون .
كما
شاركت في عدة إصدارات و مهرجانــات منــها سلسلة يا رجائي و شريط رسائل و
شريط بوابة الأمجاد و أمي الحبيبة و العزائم الثاني و خفي اللطف و الأبرار و
غيرها من المشاركات .
و على صعيد المهرجانات شاركت بثـــلاث مهرجانات في الإمــــارات و مهرجان في السعودية و ثلاث مهرجانات داخل الكويت .
و
هدفي في هذا المجال هو استغلال الموهبة التي حباني الله تعالى في الخير و
إيصال المعاني الفضيلة للناس ، و إيجاد بديل ناجح و متميز للفن من خلال
الأعمال و المشاركات .

ما هي الصعــوبات و العوائق التي واجهتك في مجـــال الإنشـــاد ؟
في
البداية كانت المادة أكبر عائق خصوصا أنني كنت أتبنى نفسي بنفسي ، ثم
العائق الآخر هو مشكلة الخبرة البسيطة لأنني كنت هاوي و لست دارسا ، فكنت
أخشى و أتردد دائما في التسجيل .

تتعدد أنمـــاط النشيـــد الإسلامـــي و تختـــلف من نمــــط لآخــر .. فأي الأنمـــاط يجــد فيـــه مشـــاري العـــراده نفســــه ؟
لا
أعتبرها أنماط و إنما أساليب مختلفة هدفها واحد و أنا أحب شكل النشيد
الأصيل في الكلمة و اللحن و الأداء مع الإستــفادة مـــن التقنيات الحديثة
..
فأنا أبحث دائما عن وسيلة التأثير المناسبة للرسالة التي تقدمها
النشيدة .. أبحث عن الصدق في الكلمــة و الإحسـاس في اللحـن و التأثــــير
في الأداء و التوزيع .

هـل أنـت مـمن يؤيـد التغيـير بـين الملحنـــين و مهندسي الصـوت أم لـك وجهة نظـر مختلفـة ؟
نعم
أنا من المؤيدين و بشدة ، بشرط أن يكون على دراية بهمـــا ، مثـــال ذلك
أن تكـــون لديـــه أساسيــات الألحـــان و المقامــات و على علم بالهندسة
الصوتية و له أذن موسيقية ذواقة و ذلك حتى يكون اختياره للحن مناسب و
اختياره للمهندس أنسب .

ما سبب قلة تواجدك في المهرجانات التي تحدث خارج الكويت .. أم أنك لا تحبّذ اللايف فيها ؟
أجد
نفسي في الإصدارت التسجيلية أكثر من المهرجانات و لا أجد في ذلك عيــب ،
مع ذلك فإن هذا لم يمنعني من المشاركة في خمس مهرجانات خارج الكويت لكن لكل
منشــد خصوصية في تواجده سواء المهرجانات أو بالإصدارات أو غيرها من
المشاركات .

ما هــو ســـر تسميــــة الثـــلاث الأبيــــــــم بــ :
يا رجائي 1 ، يا رجائي 2 ، يا رجائي 3 ؟
أول
نشيدة سجلت في هذه السلسلــة بإســــم ( يـا رجـائــي ) والنشيدة المتكررة
في الثلاث إصدارات إسمها يا رجائي كذلك معنى الرجاء في الإصدارات الأخرى
لم يتطرق له بشكل كبير لذلك كانت التسمية .

هل تسمية ( يا رجائي ) عمليه ترويجية للألبــــوم أم النية هي السلسلــة ؟
ليست عملية تجارية بقدر ما هي ( تسمية ) و هذا عرف أي سلسلة مقروءة أو مسموعة .

حدثنا عن عملك يا رجائي 4 .. و بماذا يتميز هذا العمل عن باقي السلسلة .. و عن المفاجآت فيه إن وجدت ؟
لا
نزال في مرحلة الإنتقاء و التجربة و سنبدأ به خلال الأيــام القادمة و
نعــد الجميع كما تعودوا على السلسلة بأن يكون فيه كل خيــر بإذن اللــه ..
و ليس هنــاك أي مفاجآت و إنما سيكون كسابقيه .

قرأت أن لك محاولات لإصدارات في تلاوة القرآن الكريم ، حدثنا عن هذي التجربة .
كانت
تجربة لي ولكنها لم تكتمل لتصبح إصدار و لكن لعـــــل الأيام القادمة
سأكون فيها أكثر شجاعة و تمرسا و إحكاما لإصدار شريط فيه سور أو أجزاء من
القرآن الكريم .

هل يستطيع المنشد التوفيق بين أن يكون قارئ للقرآن الكريم و منشد في آن واحد ؟
ليس
هناك تعارض فالقرآن الكريـــم كلام الله يتلوه المنشــد و غيره و لكن
القصائــد و الأشعار لا يجيدها إلا المنشديـــن و لا أجد ما يمنع المنشــد
من أن يقرأ القــرآن في المســجـد أو كإصدارات ولكني أفضل من برز في
القراءة أن يتم في مجالــه .

هل تعتقد أن التطورات التي شهدهـا عالم النشيد خلال هذه الفترة تعتبر إيجابية بحتـة أم أن هناك بعض السلبيات التي صاحبتها ؟
نعم هناك إيجابيات كثيرة و لله الحمد :
- إتساع دائرة المستمعين و جمهور النشيد .
- التطور التقني و الفني .
- تعدد المدارس الإنشادية و المنشدين .
- التأثير بدأ يدرس في الأعمال .
- الإهتمام بأدق التفاصيل .
- ظهور المؤسسات الإعلامية الداعمة للنشيد .
و من السلبيات :
- المبالغة في الفنيات على حساب الرسالة و المضمون .
- كثرة الإقتباسات من الوسط الغنائي .
- الإهتمام المفرط بالمنشدين .
- الناحية التجارية بدأت بالبروز أكثر و أكثر .

ما
هو السبب _ فـي رأيـك _ الذي أدى إلى انتشار صور المنشديـن على أغلفــة
الألبومات ؟ و هل ترى ضرورة لذلك ؟ و ما موقفك تجاه هذه الظاهرة ؟
السبب هو عدم وجود مانع لوضع الصور .. و ما المانع في ذلـــك ؟
الصورة
في وقتنا الحالي تعتبر عامل أساسي ، أما مسألة اختباء المنشدين و يحرم
عليهم دون غيرهم فهذا فيه نظر .. أنا مع هذه الظاهرة و لا بأس في ذلك .
أبدعت و تألقت في نشيدة ( فرشي التراب ) فهل إحساسك بكلمات النشيد كان سببا مــن أسباب نجاحها ؟
لا
شك أن للكلمات دور أساسي ، كذلك أن النشيدة عفوية بمعنى الكلمة حيث أن صوت
المنشد الذي استمعتهم إليه ما هو إلا ( قايد ) أي سُجـّـل مرة واحدة دون
إعادة أو تعديــــل و كان عفويــــا و فيــه انسجــــام ما بين الكلمــة و
اللــحن و للـــه الحمــد .

اشتركــت مــع المنشــد الصــاعــد حمــود الخضــر في عــدة أناشيــد و أنشــدت أيضــاً مع غيـره من المنشديــن الصاعديــن ..
من تجربــة عايشتــها نريـــد نصائحــك لكــل منشــد جديـــد يدخــل عالــم النشيــد.
- إبدأ من حيث ما انتهى إليه الآخرون .
- المبدع دائما يفرض نفسه .
- تجربة النشيد تحتاج إلى ثقة و إتقان و قبل ذلك إخلاص .
- حاول فإن فشلت فكرر فإن فشلت فأعد حتى تصل .
- لا تنسى أن النشيد فــن يحتاج إلى علم و دراسة .

هل خطر ببالكم لماذا لا تقيمون مهرجانات إنشادية بدول إسلامية أجنبية ؟
إن سنحت الفرصة سنشارك بإذن اللـــه .

النشيد يعتبر وسيلة فنية دعوية .. فهل بالفعل تحقق الهدف من ذلك برأيك ؟
بكل
تأكيد فهذا المزج بين الدعـــوة و فــن الدعوة هو ما يجعـل للنشيد انفراد
في التأثير ، كذلك هو من الفنون التي تقـرّب وجهات النظر و تجمع الناس حول
معاني الفضيلة بصــورة محبـّبــه .. لابد من وجوده و إلا لعاثت الرذيلة
بسوء استخدام الفــن مع الأســف .

ماذا يعني مهرجـان الكويــت الإنشـادي السـادس لمشــاري العــراده ؟
مهرجان
ضخم مميز ، فيه نخبـــة من المنشديـــن الذين استفدت من خبراتهم ، كانت
فيه تطبق هذه المقولة : ( على قدر أهل العـــزم تأتي العزائــــم ) لأن
الإهتمــام كان مميـز و رائـع ، و بالفعــل جنوا ثمار جهدهم و هي بالنسبة
لي تجـــربة رائعـــة أتمنى أن تتكــرر و تتطـــور و تستمر .

كليب رمضان .. نقلة نوعيـّة في عالم تصوير الكليبات الإسلامية .. حدثنا عن هـذا العمل وهـذه التجربة ؟
لله
الحمـد أولا و آخــرا بأن مُنحْت هذه التجربــة بطلب من وزارة الأوقاف و
الشؤون الإسلامية بدولة الكويت لإصدار فيديو كليب خاص لرمضان و خاص للوزارة
و لم أكن أخطط لها من قبل و لكنهم فاجئوني بها و قبلت لأسباب كثيرة منها
تجربة التصوير السينمائي و استفدت منها و لله الحمد شخصيا و أتمنى أن تكون
حققت ما كانوا يصبـــون إليه الـوزارة بــإذن اللـــه .

عاصم البنـي
.. عبداللــه الحمـد .. من الجنود المجهولة التي عملــت معهـم أكثــر من
عمل .. هـلاّ حدثتنــا عن أسلوبهــم في العمــل ؟
بالفعل هم جنـــــود
مجهولين فعاصم البني هو الشخــص الذي استفــدت منه الكثـــير و لا زلت له
أسلـــوبه الإبــداعي الخـــاص الذي بفـضلــه حصلـــت هنـاك نقلــــة
نوعيــــة في الـــتـوزيــع و الهندســـة في مجــال الإنشــاد و ما
يعجبنــي فيه التـجـديـــد دائمـــا و محاولــــة الـنــضــوج و البــدء من
حيــث ما انتـــهـى عنــده الآخـرون و الحديـث يطــول عن الأستــــاذ
عاصـــم البنــي .
أما مخرجنا المبدع عبدالله الحمد فلديه أسلوبه و
طريقته التي أبهرت الجميع من خلال أول أعماله و هذا إن دل فإنما يدل علـى
أن له مستقبل بإذن الله تعالى و الخط الذي يمشي عليه يحتاج جهود
الأكاديميين الإعلامييــن لخدمـــة النشيـــد و الفيديو الكليـب الإسلامي و
أتمنى له التوفيق في أعماله القادمــــة .

هلا حدثتنا عن جديدك المطروح .. و ما هو قيد الدراسة من أعمال ؟
آخر
الأعمال فيديو كليب رمضان و بعض الأناشيد التي تخـص مراكز و لجان في دولة
الكويت كذلك هناك إصدار منوّع لا أعلم متى سيكون في السوق و سأقدم فيه
نشيدة عن المعاق و هناك نشيدة سجلتها لإذاعة الكويت و تعرض في محطة الغناء
العربي و لله الحمد كانت أول نشيدة يتم عرضها في هذه المحطة الغنائية التي
لها إقبال كثير من الناس ، هـــذا مــــا أذكره .

ما هو إصدارك القادم و متى سيكون جاهز بعــد مشيئــة اللـــه ؟
لله
الحمد شاركت مؤخرا في شريط خليجي2 وشريط اسمه الأوثق وشريط اسمه مليكي و
كذلك في شريط موسوعة الســيرة النبوية و كذلك مهرجان الكويت السادس و أجهز
حاليا لإكمال سلســــلة يا رجائي 4 إن كتب لها التوفيق ولا أعلم متى ننجز
هذا العمـــل .

كيف تنظر لمستقبل النشيـــد الإسلامي ؟
أنظر له
كما نظرت له منذ صـغري بأن النشيد الإسلامي سيكون صاحب الكلمة الأولـــى في
مجال الفن و مجال الإبــداع لأن قاعدته أصيلة و صلبة و العامـلين فيه من
خــــيرة الناس - نحسبهم كذلك - و مجال الإعلام الإسلامي الذي أسـمـيـه
السلاح الذي سندافع فيه عــن عاداتنا وقيـمنا سيكون بحاجة ماسة للنـشـيـد و
كذلك مجتمعاتنــا الإسلاميــة و المحافظة بحاجة للقيــم التي يـنطلق منها
النشيــد الإسلامي و نظرتي دائما تـفاؤلية و لا مجــال للتشــاؤم .

كلمــة أخـيرة تحـب أن توجههـا ؟
أشكركــم على هـــذه المقابلـة و هذا الإهتمام و بارك الله في جهــــوكم
شارك في العديد من المهرجانات الانشادية مثل مهرجان التربية الانشادي في
المملكة العربية السعودية ومهرجان القدس والمهرجان الرمضاني ومهرجان الرحمة في
دولة الامارات العربية ومهرجان احتفالية الكويت لمرور 40 سنة على استقلال دولة
الكويت ومهرجان خلك ويانا في الكويت والمهرجان الانشادي السادس في دولة
الكويت.

- له العديد من المشاركات في الاصدارات الانشادية المختلفة منها:
سلسلة يارجائي وشريط خليجي2 وشريط مليكي و رسائل ودموع الاسلام وأمي الحبيبة
وخفي اللطف وبوابة الأمجاد والعزائم 2 والأبرار وأمعلمي والمجددون و مالي سواك
والأوثق والسيرة النبوية العطرة.

- له نشيدتان مصورتان بطريقة الفيديو كليب الأولى بعنوان فرشي التراب والثانية
بعنوان رمضان وتم تصويرها سينمائيا وهما من انتاج شركة جلف ميديا.

- له مقابلات صحفية في الصحف المحلية الكويتية..
(الوطن والقبس والسياسة والرأي العام )
ومجلة تحت العشرين ومجلة القمة ومجلة الإسلام
الالكترونية، ومقابلات تلفزيونية في تلفزيون الكويت وتلفزيون أم بي سي وقناة
اقرأ واذاعة أم القيوين ومحطة الغناء العربي...

راااااااااائعة جدا
وهااااااادية كتيييييييييييير
عجبتني
والله
يسلمو يازوء

أشكر مروركـ الرآقي غاليتي

دـآم’ لن’ـآ ذوؤقكككَ ..ودمتيَ لن’ـآ يآ آنيقة

آرقَ التحآيآ لروحككَ ..

,’

ودامـ تواجدكـ الرآقي وروحكـ العطره تزين موضوعاتي ،،

كل الشكر~