ظمأٌ .. لِريٌ ..

موضوع: ظمأٌ .. لِريٌ .. الخميس أغسطس 26, 2010 10:33 am

ظمأٌ .. لِريٌ ..

( 1 )

يُقَالُ : عَطِشَ الرَّجُلُ ، وَظَمِئَ ، وَصَدِيَ ، وَحَرَّ ، وَالْتَاحَ ، وَهُوَ عَطِشٌ ، وَظَمِئٌ ، وَظَامِئٌ ، وَصَدٍ ، وَصَادٍ ، وَعَطْشَان ، وَظَمْآن ، وَصَدْيَان ، وَحَرَّان ، وَمُلْتَاح .

( نجعة الرائد )

....
...
..
.
( 2 )

واشتد الظمأ ..

في آخر ساعة من الصيام يشتد العطش .. مع أني لم أصم إلا نصف يوم ويزيد قليلا .. آآآآه .. اللهم أذهب ظمأ المسلمين المحرومين ..

المقيمين في أماكن الجفاف ..

المسجونين ..

المعذبين ..

المجاهدين ..

الممنوعين من شرب الماء

.

.

.

والقائمة طويلة ..

اللهم هذا صومٌ ليومِ العطشِ الأكبر ..

....
...
..
.
( 3 )

ظمأ الواجد ..

يشتد عطشي كلما دنت الشمس من الغروب خصوصًا ورمضان هذا العام في صيفٍ صائف .. يشتد ؛ نعم .. ولكن مع أمان الوجود .. يشتد وأنا أعرف متى سيروى ظمأي .. وأنا على يقين من توفر كمية تفيض على الحاجة من الماء البارد ..

آآآه ..

فكيف بظمئان لا يعرف متى يُروى ؟! .. ولا متى سيجد الماء ؟! .. وإذا وجده تُرى هل سيجد مايكفيه نوعًا وكمًا ؟!! ..
.
.
.

اللهم كن للمسلمين حيث كانوا .. وارزقنا شكر نعمك ..

( 4 )

ظمأٌ .. لِريّ ..

عنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : كُنَّا فِي الْبَحْرِ فَبَيْنَا نَحْنُ نَسِيرُ وَقَدْ رَفَعْنَا الشِّرَاعَ ، وَلاَ نَرَى جَزِيرَةً ، وَلاَ شَيْئًا ، إذ سمعنا مُنَادِيًا يُنَادِي:

يَا أَهْلَ السَّفِينَةِ قِفُوا أُخْبِرْكُمْ فَقُمْنَا نَنْظُرُ فَلَمْ نَرَ شَيْئًا فَنَادَى سَبْعًا ، فَلَمَّا كَانَتْ السَّابِعَةُ قُمْت فَقُلْت:

يَا هَذَا أَخْبِرْنَا مَا تُرِيدُ أَنْ تُخْبِرَنَا بِهِ فَإِنَّك تَرَى حَالَنَا ، وَلاَ نَسْتَطِيعُ أَنْ نَقِفَ عَلَيْهَا ، قَالَ:

أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِقَضَاءٍ قَضَاهُ اللَّهُ عَلَى نَفْسِهِ أَيُّمَا عَبْدٍ أَظْمَأَ نَفْسَهُ فِي اللهِ فِي يَوْمٍ حَارٍّ أَرْوَاهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

زَادَ أَبُو أُسَامَةَ : فَكُنْت لاَ تَشَاءُ أَنْ تَرَى أَبَا مُوسَى صَائِمًا فِي يَوْمٍ بَعِيدٍ مَا بَيْنَ الطَّرَفَيْنِ إِلاَّ رَأَيْته. حسنه الألباني في الترغيب .

اللهم اجعلنا ممن ترويهم يوم القيامة فلا يظمئون أبدًا ..

( 5 )

ظمأٌ .. ولا ريّ ..

( وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ )

اللهم إنا نعوذ بك من ظمأ لا ري بعده ..

( 6 )

ظمأٌ ؛ بلا أجر ..

( رب قائم حظه من قيامه السهر و رب صائم حظه من صيامه الجوع و العطش )

أخرجه الطبراني وصححه الألباني في صحيح الجامع (3490)

( 7 )

أجر الظمأ في الكتب السابقة ..

قال كعب الأحبار: "إن الله -تعالى- قال لموسى -عليه السلام-: إني آليت على نفسي أنه من عطَّش نفسه لي أن أرويه يوم القيامة".

وقال غيره: "مكتوب في التوراة: طوبى لمن جوع نفسه ليوم الشبع الأكبر، طوبى لمن عطش نفسه ليوم الري الأكبر".

قال الحسن البصري: "تقول الحوراء لولي الله وهو متكئ معها على نهر الخمر في الجنة تعاطيه الكأس في أنعم عيشه: أتدري أي يوم زوجنيك الله؟ إنه نظر إليك في يوم صائف بعيد ما بين الطرفين، وأنت في ظمإ هاجرة من جهد العطش، فباهى بك الملائكة، وقال: انظروا إلى عبدي، ترك زوجته ولذته، وطعامه وشرابه من أجلي؛ رغبة فيما عندي، اشهدوا أني قد غفرت له، فغفر لك يومئذ وزوجنيك".

اللهم اجعل ظمئنا لك ..

( 8 )

السلف والظمأ ..

كانوا -أسكنهم الله فردوسه- يحرصون على ظمإ الهواجر، ويعدونه غنيمة لا يعدلها شيء:

فقد روي عن أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- أنه كان يصوم في الصيف ويفطر في الشتاء.

وكانت عائشة -رضي الله عنها- تصوم في الحر الشديد.

وكان ابن عمر -رضي الله عنهما- يصوم تطوعًا في الحر، فيُغشى عليه، فلا يفطر.

وكان الإمام أحمد -رضي الله عنه- يصوم حتى يكاد يغمى عليه، فيمسح على وجهه الماء.

وكان مجمع التيمي -رحمه الله- يصوم في الصيف حتى يسقط.

كانت بعض الصالحات تتوخى أشد الأيام حرًّا فتصومه، فيقال لها في ذلك فتقول: "إن السِّعر إذا رخص اشتراه كل أحد"، تـُشير إلى أنها لا تؤثر إلا العمل الذي لا يقدر عليه إلا قليل من الناس لشدته عليهم.

ولما سار عامر بن عبد قيس من البصرة إلى الشام كان معاوية يسأله أن يرفع إليه حوائجه فيأبى، فلما أكثر عليه قال: "حاجتي أن ترد عليَّ من حر البصرة؛ لعل الصوم أن يشتد عليَّ شيئًا، فإنه يخف عليَّ في بلادكم".

خرج ابن عمر -رضي الله عنهما- في سفر معه أصحابه، فوضعوا سفرة لهم، فمر بهم راعٍ، فدعوه إلى أن يأكل معهم، فقال: "إني صائم"، فقال ابن عمر: "في مثل هذا اليوم الشديد حره، وأنت بين هذه الشعاب في آثار هذه الغنم، وأنت صائم؟!"، فقال: "أبادر أيامي هذه الخالية"، فعجب منه ابن عمر.

نزل الحَجَّاج في بعض أسفاره بماء بين مكة والمدينة، فدعا بغدائه، ورأى أعرابيًّا، فدعاه إلى الغداء معه، فقال: "دعاني من هو خير منك فأجبته"، قال: "ومن هو؟"، قال: "الله -تعالى- دعاني إلى الصيام فصمتُ"، قال: "في هذا الحر الشديد؟"، قال: "نعم، صمتُ ليوم أشد منه حرًّا"، قال: "فأفطر وصم غدًا"، قال: "إن ضمنت لي البقاء إلى غد"، قال: "ليس ذلك إليَّ"، قال: "فكيف تسألني عاجلاً بآجل لا تقدر عليه؟".

نزل روح بن زنباع منزلاً بين مكة والمدينة في حر شديد، فانقض عليه راعٍ من جبل، فقال له: "هلمَّ إلى الغداء"، قال: "إني صائم"، قال: "أفتصوم في هذا الحر؟"، قال: "أفأدع أيامي تذهب باطلاً؟!"، فقال روح: "لقد ضننت بأيامك يا راعي إذ جاد بها روح بن زنباع".

بل كان الصيام في الحر من وصاياهم عند موتهم:

فقد وصَّى عمر -رضي الله عنه- عند موته ابنه عبد الله فقال له: "عليك بخصال الإيمان"، وسمى أولها: "الصوم في شدة الحر في الصيف".

وكانوا يتحسرون عند موتهم على فقد لذة ظمإ الهواجر:

فعن عمرو بن قيس أن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- لما طعن جعلت سكرات الموت تغشاه، ثم يفيق الإفاقة فيقول: "اخنقني خنقاتك، فوعزتك إنك لتعلم أن قلبي يحب لقاءك، اللهم إنك تعلم أني لم أكن أحب البقاء في الدنيا لجري الأنهار، ولا لغرس الأشجار، ولكن لمكابدة الساعات، وظمإ الهواجر، ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر".

وعن أشعث بن سوار، قال: دخلت على يزيد الرقاشي في يوم شديد الحر، فقال: "يا أشعث، تعال حتى نبكي على الماء البارد في يوم الظمإ"، ثم قال: "والهفاه، سبقني العابدون وقطع بي".

زائر

[right]موضوع بجد غايهـ بالروعهـ

باركـ الله فيكي رنين الصمــــــــت

مميزه على الدوام [/center]

موضوع قيم للغايه

جزاكي الله كل خير رنين الصمت

لا عدمنا جديدكـ المميز

تحياتيـ

بارك الله فيكي
انشالله ربنا يعينا عالصيام ويجازينا الثواب

اللهم آمين يارب العالمين ..

الله يجزاكـ خير ..

ويجعله في موازين حسناتكـ