الـمـسـابـقـة الـرمـضانـيـة الـكـبـرى

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله :

تَشْبَع مِن الْمُطَالَعَة فَإِنَّك تُضَيِّف إِلَى عَقْلِك عُقُوَلَا وَتَكْشِف آِفَاقَا ،

وَتُفْتَح دَيَّارُا ..

وَتَعِيْش عَوَالِم ، فَأَنْت فِي تُجَدِّد وَصُعُود مَادُمْت تَقْرَأ وَلَا تَتْرُك الْقِرَاءَة

كَي لَا تَكُوْن نُسْخَة فَرْدِيَّة ثَابِتَة عَلَى رَف الْإِهْمَال ، وَلِكَي

تُدْخِل إِلَى تِلْك الْعَوَالِم

وَتَكْشِف الْآَفَاق وَتَرَقَّى بِعَقْلِك صَعُوْدا

مَاعَلَيْك سِوَى زِيَارَة مسابقاتنا فَإِن لَم تَسْتَفِد فَلَن تَخْسَر شَيْئا

ادْخُل لَن تَنْدَم هُنَا اجَمَل الاطروحات وَكُن مَعَنَا دَائِمَا فِي اجَمَل

الأسئلة نَّهْدِي إِلَيْكُم زَهْرَة مِن بَسَاتِيْن مَعَرَّفَتِنَّا وَكّن مَعَنَا دَائِمَا..

ننتظر المواهب !!

===============

المسابقة الرمضانية الثقافية الكبرى 1431 - 2010

1 – قسم التفسير :

اسم المرجع / تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان
اسم المؤلف / عبدالرحمن السعدي رحمه الله

السؤال الاول :

قال الله تعالى ( وإذ قلتم ياموسى لن نصبر على طعام واحد ... ) الآية
اكمل الآية واذكر رقمها وفي اي سورة وردت .. مع التفسير .

(61) البقرة

السؤال الثاني :

قال تعالى : " ماجعل الله من بحيرة ولاسآئبة ولاوصيلة ولاحام ... "
اكمل الآية وفي اي سورة وردت , ثم اذكر ماقاله الشيخ السعدي في تفسير هذه الآية

المائدة (103)

اسم المرجع / تفسير القرآن العظيم لإبن كثير
اسم المؤلف / اسماعيل الدمشقي رحمه الله

السؤال الثالث :

قال الله تعالى ( اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام ... ) الآية
اكمل الآية واذكر رقمها وفي اي سورة وردت .. وماسبب نزولها .

( التوبة : 19 )

السؤال الرابع :

قال تعالى : " لقد كان لسبأ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال ... "
اكمل الآية وفي اي سورة وردت , ثم اذكر خبر اهل سبأ ومافعل الله بهم .
سبأ (15)

==================================

2 – قسم العقيدة :

اسم المرجع / شرح العقيدة الواسطية
اسم المؤلف / محمد العثيمين

السؤال الاول :

من هم اهل السنة والجماعة ؟
أهل السنة والجماعة هم الذين تمسكوا بالسنة، واجتمعوا عليها، ولم يلتفتوا إلى سواها،

السؤال الثاني :

القرآن الكريم كلام الله حقيقة , بحروفه , ومعانيه , منه بدأ وإليه يعود ؟
ذكر الشيخ معنيين في قوله " وإليه يعود " اذكرهما وهل المعنيان صحيحان ؟

معنى قولِهم: «وَإِلَيْهِ يعود» فإشارةٌ إلى آخِرِ الزّمانِ حيث يُرْفَعُ
القرآنُ الكريمُ مِنَ المصاحفِ فلا يبقى منه حرفٌ، ويُرْفَعُ مِنَ الصّدورِ
فلا تبقى في القلوبِ منه آيةٌ كما ورد في أشراطِ السّاعةِ، وقد جاء عنِ ابنِ
مسعودٍ رضي الله عنه أنّه قال: «إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ الذِي بَيْنَ
أَظْهُرِكُمْ يُوشِكُ أَنْيُرْفَعُ»،قِيلَ: «كَيْفَ يُرْفَعُ
وَقَدْ أَثْبَتَهُ اللهُ فِي قُلُوبِنَا وَأَثْبَتْنَاهُ فِي الْمَصَاحِفِ؟»، قال:
«يُسْرَى عَلَيْهِ لَيْلَةً فَيُذْهِبُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَمَا فِي مَصَاحِفِكُمْ»، ثُمَّ قَرَأَ:

﴿وَلَئِنْشِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ﴾

اسم المرجع / شرح العقيدة الطحاوية
اسم المؤلف / علي الدمشقي

السؤال الثالث :

اذكر حديث البراء بن عازب في عذاب القبر ؟
وماانواع تعلق الروح بالبدن ؟
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في جنازة أحد من الأنصار فانتهينا الىالقبر ولم يلحد فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يرفع رأسه الى السماء وينظرالى الأرض ويحدث نفسه قالثم يقول "استعيذوا بالله من عذاب القبر" مراراثم قال :
ان الرجل المسلم إذا كان في قبل من الآخرة وانقطاع من الدنيا تراءت له ملائكةمن السماء كأن وجوههم الشمس فتجلس له مد البصر معهم أكفان من أكفان الجنة وحنوطمن حنوط الجنة ويجيء ملك الموت فيجلس عند رأسه فيقول اخرجي أيتها النفسالمطمئنة الى مغفرة من الله ورضوان
　

للروح بالبدن تعلقات خمسه وهياولها: تعلقها به في بطن امه
ثانيها:تعلقها به بعد خروجه الي وجه الارض
ثالثها: تعلقها به في حال النوم،فلها تعلق من وجه ومفارقه من وجه
رابعها: تعلقها به في البرزخ(اي حياة ما بعد الموت) فانها
خامسا: تعلقها به يوم البعث وهو اكمل تعلقاتها بالبدن

اسم المرجع / كتاب العقيدة في الله لعمر الأشقر

السؤال الرابع :

هل لله تعالى نفس ؟ اذكر الأدلة على اجابتك من القرآن والسنة .
النفس ثابتة لله تعالى بالكتاب و السنة وإجماع السلف.
قال الله تعالى ((كتب ربكم على نفسه الرحمه)).
قال عن عيسى أنه قال ((تعلم ما في نفسي و لا أعلم ما في نفسك).
و قال النبي صلى الله عليه و سلم : (( سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته)).

==================================

3 – قسم الحديث :

اسم المرجع / فتح الباري شرح صحيح البخاري
اسم المؤلف / احمد بن حجر العسقلاني رحمه الله

السؤال الاول :

قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ليس الواصل بالمكافئ ) اكمل الحديث
واذكر اسناده مع شرحه بإختصار .
« لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ ، وَلَكِنِ الْوَاصِلُ الَّذِى إِذَا قَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا »

اسم المرجع / سبل السلام شرح بلوغ المرام
اسم المؤلف / محمد الصنعاني

السؤال الثاني :

ماحكم قتل النملة والنحلة والهدهد والصرد ؟ وماحكم اكل لحم الضبع ؟ مع ذكر الأحاديث في ذلك
حرام لمارواه الطبراني في الكبير: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل النملة والنحلة والهدهد والصرد والضفدع"

اختلف العلماء في حكم أكل الضبع :

جائز / حرام /
والأظهر أن الضبع محرم الأكل

==================================

4 – قسم الفقه :

اسم المرجع / فقه السنة
اسم المؤلف / السيد سابق رحمه الله

السؤال الاول :

ماهي اركان الغسل وسننه ؟

اركان الغسل :
النية
غسل جميع أعضاء الجسم
المضمضة والاستنشاق
الموالاة،
دلك الأعضاء

سنن الغُسل:
غسل اليدين
غسل الفرج
الوضوء
غسل الرأس ثلاثا مع تخليل الشعر
غسل باقي البدن ( الشق الأيمن ثم الشق
الأيسر )

السؤال الثاني :

ماحكم سجود التلاوة وماذا يشترط له ومالدعاء المأثور فيه ؟
ثم اذكر باختصار ماتعرفه عن سجود الشكر ؟
سجدة التلاوة سنة ، ولم يرد نص في السلام منها ،
، وليس على من سجد لتلاوة آية سجدة في آخر سورة كـ: (الأعراف) و(النجم) و(اقرأ)
وهو في الصلاة أن يقرأ قرآنا بعدها وقبل الركوع ، وإن قرأ فلا بأس ، ويقول في سجوده للتلاوة
ما يقوله في سجوده للصلاة ولايشترط لها الطهارة

وسجود الشكر مثل سجود الصلاة سجدة واحدة، يقول
فيها ما يقوله في سجود الصلاة

اسم المرجع / الملخص الفقهي
اسم المؤلف / صالح الفوزان

السؤال الثالث :

ذكر الشيخ في كتابه احكام التعزير .. اذكر معناه لغة واصطلاحا وحكمه إلى قول الشيخ
( فهو كالصائل الذي لايندفع إلا بالقتل فيقتل )
:التَعْزِيْر : هو التأديب ، من عَزّر يُعَزِّر
تَعْزِيْرَاً ، و لغةً : عزّر فلاناً أي لامه و أدبّه .
و اصطلاحاً : التعزير هو العقوبة التي يفرضها الحاكم على
المذنب لتأديبه
بما يراه مناسباً من الضرب مما دون الحدّ الشرعي ، فهو عقوبة غير
محدّدة .

اسم المرجع / فقه العبادات
اسم المؤلف / محمد العثيمين

السؤال الرابع :

اذكر صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بإختصار ؟
الصلاة باختصار هي مكونة من :
النية .. السترة .. استقبال القبلة .. التكبير .. رفع
اليدين على الوجهين
المعروفين .. وضع اليد اليمنى على اليسرى .. وضع اليدين على الصدر
.. النظر إلى
موضع السجود .. دعاء الاستفتاح .. الاستعاذة .. البسملة .. قراءة الفاتحة – واجبة وتصح الصلاة
بغيرها – قراءة ما تيسر من القرآن بعدها .. الركوع مع الطمأنينة .. الرفع من
الركوع مع الاعتدال في الوقوف .. السجود مع الطمأنينة .. " السجود
على الأعضاء السبعة
" .. الرفع من السجود مع الاعتدال في الجلوس .. السجود ..
الرفع من السجود .. جلسة الاستراحة .. الاعتماد على اليدين في النهوض إلى
الركعة الأخرى .. ويفعل كما فعل في الركعة الأولى .. ثم عندما ينتهي من السجدة الثانية
يجلس معتدلا للتشهد الأول .. تحريك الأصبع في التشهد عامة وعند الوصول إلى الشهادتين خاصة .. ثم ينهض
للركعات الباقيات ويفعل كما فعل في الركعات السابقة إلا أنه يقتصر فقط على
الفاتحة .. ثم بعد جلوسه من السجدة الأخير للصلاة يجلس للتشهد الأخير –يجب الصلاة على النبي
صلى الله عليه وسلم ، ووجوب الاستعاذة من عذاب القبر ومن عذاب جهنم ومن فتنة المحيا والممات
ومن فتنة المسيح الدجال
.. ويسن له الدعاء بعد هذا بما شاء .. ثم يسلم تسليمتين
عن يمينه وعن شماله

اسم المرجع/ كتاب المغني لإبن قدامة

السؤال الخامس :

اذكر شروط وجوب صلاة الجمعة ؟ وهل الإستيطان شرط لوجوبها ؟ بالتفصيل .
الإسلام
العقل
الذكورية

البلوغ

الحرية

الإقامة
قال ابن قدامة : " فأما الاستيطان فهو شرط في قول
أكثر أهل العلم ،

==================================

5 – قسم السيرة :

اسم المرجع / الرحيق المختوم
اسم المؤلف / صفي الرحمن المباركفوري رحمه الله

السؤال الاول :

من هم المخلفون في غزوة تبوك ؟ وماقصتهم وماأثر الغزوة على المسلمين ؟
وفي اي غزوة ذكرت الأنواط ؟
هم كعب بن مالك ومرارة بن الربيع العمري وهلال بن أمية الواقفي،
أثر الغزوة علي المسلمين:

وكان لهذه الغزوة أعظم أثر في بسط نفوذ المسلمين وتقويته على جزيرة العرب،
وذكرت الأنواط في غزوة حنين

اسم المرجع / السيرة النبوية في ظل المصادر الأصلية
اسم المؤلف / مهدي رزق الله احمد

السؤال الثاني :

من اساليب محاربة المشركين للدعوة الإسلامية اسلوب الاتهامات الباطلة واسلوب الإعتداء الجسدي
فاذكر موقفين لكل اسلوب ؟
الاعتداء الجسدي
1- عن أبي هريرة
،قال : قال أبوجهل: هل يُعَفِّر محمد وجهه بين
أظهركم ؟ فقيل:نعم ، فقال: واللات والعزى لئن رأيته يفعل ذلك لأطأن على
رقبته، أو لأعفرن وجهه في التراب ، فأتى رسول الله r وهو يصلي ليطأ على
رقبته ، قال: ورجع ينكص على عقبيه ويتقي بيديه، قال: فقيل له: مالك؟ فقال: إن بيني
وبينه لخندقاً من نار وهولاً وأجنحة، فقال رسول الله : ]لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضواً عضواً ].
　
2- عن أنس، قال : لقد ضربوا رسول اللهمرة حتى غشي عليه ، فقام أبوبكر ، فجعل
ينادي: ويلكم ، أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله؟ فتركوه وأقبلوا على أبي بكر يضربونه.
　اتهامات باطلة منها :
1-الجنون
: وفي ذلك نزل قوله تعالى : ] وَقَالُوا
يَاأَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ[6][ سورة الحجر .
2-السحر
: قال الله تعالى ] وَقَالَ
الْكَافِرُونَ هَذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ[4][ سورة ص .

==================================

6 – قسم اللغة والآداب :

اسم المرجع / فصل المقال في شرح كتاب الأمثال
اسم المؤلف / ابوعبيد القاسم البكري

السؤال الاول :

قال الشاعر العرضي :
وقد وعدتك موعدا وفت به كموعد عرقوب أخاه بيثرب
من هو عرقوب هذا
إنه رجل من "العماليق" كان يعد الناس و يخلف الوعد ، و لا يفي بوعده

السؤال الثاني :

من القائل :
قس بالتجارب احداث الزمان كما تقيس نعلا بنعل حين تحذوها

القائل هو سابق البربري

السؤال الثالث :

قالت العرب اختلط ( الحابل بالنابل ) فما هما ؟
الحابل هم الذين يمسكون حبال الخيل والجمال فى الحرب.

والنابل هم الذين يرمون بالسهام
وحين تشتد المعركة لايعرف هذا من ذاك ويقال
( اختلط الحابل بالنابل )

او بمعنى اخر اختلط الحسن بالسئ.

==================================

7 – قسم الثقافة العامة :

اسم المرجع / قبسات من القرآن المجيد
اسم المؤلف / قاسم عاشور

السؤال الاول :

رجل قال عنه ابن عباس رضي الله عنهما ( نصح قومه حيا وميتا ) فمن هو وبماذا نصح ؟
هو حبيب بن مري النجار

الايات الدالة على ذلك قوله تعالى
· وَجَاء مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ

السؤال الثاني :

مدينة عراقية ورد ذكرها في القرآن الكريم اذكرها مع ذكر الآية ؟
بابلسورة البقرة /
قوله تعالى : { واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم }

==================================

8 – قسم العلم والمعرفة :

اسم المرجع / كتاب البيئة الصحراوية العربية لحسين ابوالفتح
السؤال الاول :

اذكر اربع عوامل تساعد النباتات الصحراوية على الاقتصاد في استهلاك المياه ؟
1- قلة المياه..لأن النباتات الصحراوية لاتحتاج إلي كثرة المياه..
2- زراعة النباتات الصحراوية في المناطق الجافة لكي لا تستهلك الكثير من المياه..
3- إستعمال المياه الجوفية التي في الأرض لري النباتات الصحراوية..
4- كثرة الأسمدة لأن النباتات الصحراوية تحتاج للكثير من الأسمده وخاصة البوتاسيوم والفوسفور..

اسم المرجع / كتاب الحرارة والدنميكا الحرارية للمدني ابو القاسم دخيل
السؤال الثاني :

ماهي طبيعة الضوء ؟ وماذا تسمى جسيماته ؟
بعض الظواهر تعتبر الضوء جسيمات ، وكذلك بعض الظواهر تعتبر الضوء موجات ،
كما استطاع الحسن بن هيثم التوصل الى حقيقتين هامتين هما
1ـ توضيح ان الضوء هو الذي يضيء الأجسام ثم ينعكس الى العين لتحس بالضوء وترى
2ـ أكد ان الضوء له سرعة محددة على عكس ما كان سائدا قبله وأكد أيضا ان سرعة الضوء تقل كلما زادت كثافة الوسط الضوئية

اسم المرجع / سلسلة كتاب المفضل ( المحيطات )
السؤال الثالث :

كيف تضرب السمكة المنجمة فريستها ؟ ومالذي يظهر من السمكة عندما تكون في قاع البحر الرملي ؟
تضربها بالصعق الكهربائي
ويظهر منها الفم والعينين

الله يعطيك الف عافية نبراس غزة دائما تاتينا بالجديد والمفيد والقيم
بارك الله فيك

شروط وقواعد المسابقة :

1 / لجميع المشاركين اضافة نقاط حسب مانراه من اجاباتهم
تبدأ من 2000 نقطة لأول فائز يجيب على جميع الاسئلة اجابات صحيحة

2 / لاتستعجلوا في الحل .. حاول انك تحل كم سؤال سهل كل يوم
الصعب خليه يوم ثاني .. او ثالث .. حتى تكتمل عندك جميع الاجابات للأسئلة بشكل صحيح على مستند عندك على جهازك مثلا .. ثم قم بارسالها لي برسالة خاصة على صندوق رسائلي

3 / كالعادة ساعدتكم بنصف الاجابة .. يعني اعطيتكم اعلى كل سؤال اسم المرجع اي الكتاب المأخوذ منه السؤال
تستطيع معاينة الكتاب من مكتبة منزلكم او مكتبة اي مسجد
او حتى من محرك البحث المشهور قوقل ..

4 / الاجابة على جميع ماورد في السؤال من دليل او رقم او شرح
ولامانع من الاختصار في جميع اجاباتكم

5 / تنتهي المسابقة في العشر الاواخر من رمضان
او حسب مانقرره لاحقا .. وسنشعركم بموعد الانتهاء قبل يوم او يومين

ان شاء الله
بارك الله فيك نبراس
وجزاك كل خير

يسلمو نبرراس على المسابقة الرائعة

يعطيك الف عافيه نبراس

دائما تتحفنا بكل ما هو جديد ومفيد

تحياتيـ

قسم اللغة والأدب...
السؤال الثاني...

قال الشاعر :
قس بالتجارب احداث الزمان كما تقيس نعلا بنعل حين تحذوها
................

هادا بيكون شعر بس إنت ما طلبت المعني أو مين القائل أو أي سؤال عنه

فلو سمحت وضحنا اكتر عن هذا السؤال

تم التعديل والتوضيح اختي

مشكورة لتنبيهك

وجزاكم الله خير على مروركم وتعقيبكم

مسسسابقة گتــــير ححللووي ... والاسسئلة احلىآ ...~

....

يعطيگ العافية ... نبراس غزة .. علىآ المسابقة القيمة ..~

//

انا گتـير حابة اشارگ فيها للمسابقة ...

بس في اكمن سؤال ما عرفت اجاوبهم ..

عادي لو بعتلگ الاسئلة اللي ائدرت احلهم ....

اكيد تقدر ترسلي اللي قدرتي عليه

مو مشكلة .. اهم شي انك شاركتي واستفدتي

وانوهـ إلى قرب اعلان انتهاء المسابقة

نهاية الاسبوع القادم بإذن الله

بعد عيد الفطر ... وكل عام وانتم بخير

السباق اشتد
والجنة زينت وفتحت لمن جد
والجائزة اعدت لمن اجتهد
فلا يكن همك اللحاق
ولكن ليكن شعارك
" لن يسبقني الى الله احد"

اسعد الله أوقاتكم بكل خير

أهنئكم بعيد الفطر المبارك

كــــل عـــــــام وأنتم بخيــــــــر
أسأل الله العلي العظيم ان يعيد شهر رمضان المبارك علينا أعواماً عديدة ونحن في أتم الصحة والعافية

إنتهى الشهر وإنتهت فعالية المسابقة الرمضانية الكبرى لعام 1431

نشكر من تفاعل معنا ومن لم يتفاعل او لم يحالفه الحظ نأمل له حظاَ اوفر في المرات القادمة

أحببت أن أشكركم على تعاونكم وتفاعلكم الجبار

وأفيدكم بأنه خلال وقت قصير سيتم إعلان الفائزين

وأرجوا أن تسامحونا عالتقصير

والله ولي التوفيق

الله يعطيك الف عافية نبراس
بارك الله فيك
جهودك مباركة

يسلموا نبراس على المسابقة الرائعة

ننتظر ابداعاتك

يسلمؤؤؤؤؤؤ ... نبرآآآس غزة على جهودك المميزة

يعطيكـ الف عآآآفية

وبتمنى من الكل الاستفادة