طباعنا ليست كاللبن المسكوب الذي لا يمكن تداركه

[b]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ---هذه خواطر ايمانية أحببت أن تستفيدوا منها

طباعنا ليست كاللبن المسكوب الذي لا يمكن تداركه، بل هي بينيديك تستطيع تغييرها، ولا تكن سلبيا فبعض الناس يعتبر طبعه الذي نشأ عليه، وعرفهالناس به شيئا لازما له لا يمكن تغييره فيستسلم له ويقنع، وتذكر دائما أن الناجحيتجاوز القدرة على تطوير مهاراته إلى القدرة على تطوير مهارات الناس، وفي الحديثالحسن (إنما العلم بالتعلم، والحلم بالتحلم، ومن يتحر الخير يعطه، ومن يتوق الشريوقه)السلسلة الصحيحة

*****

علامات قرب قيام الساعة، يقول صلى اللهعليه وسلم " لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم (أي:الشرعي) و تكثر الزلازل، و يتقاربالزمان، و تظهر الفتن، و يكثر الهرج : و هو القتل"حديث صحيح، صحيحالجامع.

*****

اقتطعي من وقتك ساعة، وتفكري فيما مضى من عمرك كيفذهب؟ وفيما تستقبلينه، كيف يكون؟ سواء ما كان في أمر الآخرة أو الدنيا، وبينما كانأبو شريح يمشي إذ جلس فتقنع بكسائه فجعل يبكي فقيل له ما يبكيك؟ قال: " تفكرت فيذهاب عمري، وقلة عملي، واقتراب أجلي" وكان سفيان بن عيينة كثيرا ما يتمثل بقولالقائل: "إذا المرء كانت له فكرة؛ ففي كل شيء له عبرة"

*****

ما أجملأن يستعملك الله، فتكون من أوليائه الموفقين، وعباده الصالحين، تأمل قول رسول اللهصلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: "إذا أراد الله بعبد خيرا عسله ، فقيل : و ماعسله ؟ قال : يفتح له عملا صالحا بين يدي موته حتى يرضى عنه من حوله " والمعنى: شبهما رزقه الله تعالى من العمل الصالح الذي طاب به ذكره بين قومه بالعسل الذي يجعل فيالطعام، فيحلو به ويطيب.السلسلة الصحيحة.

*****

لقد وقت الرسول صلىالله عليه وسلم للمتخاصمين فترة ثلاثة أيام، لينطفئ الغضب، ثم يكون لزاما علىالمسلم أن يصل إخوانه، وكأن القطيعة غيمة، ما إن تجمعت حتى هبت عليها الريحفبددتها، وصفا الأفق بعد عبوس، وفي الحديث الصحيح "لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوقثلاث فإنهما ناكبان عن الحق ما داما على صرامهما، فأولهما فيئا سبقه بالفيء كفارة،فإن سلم ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملائكة، ورد على الآخر الشيطان، فإن ماتاعلى صرامهما لم يجتمعا في الجنة"

*****

كلمة تفوق في الأجر جبل ذهبينفق في سبيل الله، فهل من مستكثر؟تأمل قول رسول الله في الحديث الصحيح: " منهاله الليل أن يكابده، أو بخل بالمال أن ينفقه، أو جبن عن العدو أن يقاتله، فليكثرمن سبحان الله وبحمده فإنها أحب إلى الله من جبل ذهب ينفقه في سبيل الله عز وجل" صحيح الترغيب.

*****

علام يحزن المؤمن من المصاب؟ ألم يعلم أن المحنفي ثناياها المنح، وأن النقم تقود إلى النعم، تأمل ما قالته أم سلمة: سمعت الرسولصلى الله عليه وسلم يقول"ما من مسلم تصبه مصيبة فيقول ما أمره الله إنا لله وإناإليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي، وأخلف لي خيرا منها. إلا أخلف الله له خيرامنها. قالت: فلما مات أبو سلمة، قلت: أي المسلمين خير من أبي سلمة، أول بيت هاجرإلى رسول الله؟ثم إني قلتها، فأخلف الله لي رسول الله" لقد كان موت زوجها مفتاحسعادتها

*****

إكسير دفع الهم والغم أن تكون ابن يومك، تجمع فكركوجدك لإصلاحه والاستفادة منه، لا تحزن على ما فات لأنه ماض لا يمكن تداركه، ولاتشغل نفسك بما هو آت، لأن رزقك عند الله الكريم الحليم الرزاق، فلا تقلق منالمستقبل وأنت مصلح للحاضر، إنها وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لك (احرص علىما ينفعك واستعن بالله عز و جل و لا تعجز، و إن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كانكذا وكذا، ولكن قل: قدر الله و ما شاء فعل فإن ( لو ) تفتح عملالشيطان)

*****

قال صلى الله عليه وسلم " يبعث الله يوم القيامة ناسافي صور الذر ، يطؤهم الناس بأقدامهم ، فيقال : ما هؤلاء في صور الذر ؟ فيقال : هؤلاء المتكبرون في الدنيا "حديث صحيح صحيح الترغيبوالترهيب

*****

آية عظيمة تهز القلوب القاسية وتوقظ النفوس الغافلة ،يقول تعالى ( وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون ) فلا بد أن تعبد الله في ذلوانكسار ، وأنت متأكد أنك مقصر في عبادته جل وعلا ، فالمصيبة كل المصيبة أن يحسنالعبد الظن بنفسه فيظن أنه في غاية الإيمان ، ثم تحدث المفاجأة يوم القيامة ويجدالعبد نفسه من الخاسرين . تخيل الموقف .. ترى ماذا سيبدو لنا من أحوالنا يومالقيامة ؟!

*****

ألم يخطر في ذهنك الفرق بين العبيد والعباد فيالقرآن ؟ العبيد جمع عبد ، والعباد جمع عبد ، واختلاف المبنى دليل اختلاف المعنى ،فالعبيد جمع عبد القهر ، أي إنسان كائنا من كان ، مسلما أو كافرا ، مستقيما أوعاصيا ، لكن كلمة عباد فهي جمع عبد الشكر ، هذا الذي عرف الله مختارا ، وأقبل عليهمشتاقا ، وأطاعه وهو قوي في مقتبل حياته ، وهم الذين قال الله فيهم ( وعباد الرحمنالذين يمشون على الأرض هونا ).

*****

رسالة خاصةبالاختباراتيستعد المجتمع لدخول اختبار الفصل الدراسي الأول ، ويتذكر المسلم فيهذه المناسبة الاختبار الأكبر الذي سيقدم عليه ، اختبار تشخص فيه الأبصار ، وتتقلبالقلوب ، وتشيب الولدان ، وتنفطر السماء ، ويتبرأ الوالد من ولده ، عبوسا تعبس وجوهأهله ، قمطريرا شديد في غاية الشدة ، تعرفي على هذا الامتحان باقتناء كتاب د.عمرالأشقر " اليوم الآخر" .

*****

من أدعية الكرب ، عن أسماء قالت : قاللي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب ؟ الله اللهربي لا أشرك به شيئا . وفي رواية أنها تقال سبع مرات ، حديث صحيح ، الكلمالطيب

*****

أتدري من هو السارق الحقيقي ؟ليس الذي يسرق الأموالفحسب ، بل هو السارق لأعظم منها ، إنه السارق لصلاته حين ينقرها نقرا ، لا يتمركوعها ولا سجودها ، وفي الحديث الصحيح " أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته ، قيل : يا رسول الله كيف يسرق صلاته ؟ قال : لا يتم ركوعها ولا سجودها " وفي الصحيح " إنالرجل ليصلي ستين سنة وما تقبل له صلاة ، لعله يتم الركوع ولا يتم السجود ، ويتمالسجود ولا يتم الركوع "

*****

من كبائر الذنوب ، ومما يغضب الكريمسبحانه ، صلاة تقدم إليه خداجا ناقصة ، وهو طيب لا يقبل إلا طيبا ، وفي الحديثالصحيح " لا ينظر الله عز وجل إلى صلاة عبد لا يقيم فيها صلبه بين ركوعها وسجودها " الصحيحة

*****

إذا رفعت يدك إلى السماء ، وتمنيت وطلبت فسل الكثير ،لأنك تسأل الحيي الكريم ، وفي الحديث الصحيح " إذا تمنى أحدكم فليستكثر ، فإنمايسأل ربه عز وجل " الصحيحة

*****

ما أقل أهل التميز والثبات في زمنالفتن وانتشار الفساد ، أولئك قوم لا يصلحون بصلاح الناس ويتغيرون بفسادهم ، بل همثابتون على أخلاقهم مهما تغير الزمان والمكان ، طوبى لهم ، ففي الحديث الصحيح " إنالإسلام بدأ غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى للغرباء ، قيل : من هم يا رسولالله ؟ قال : الذين يصلحون إذا فسد الناس " الصحيحة

*****

يا لجمالالحياة يختلجني شعور السعادة مع الإشراق وأنا أردد أذكار الصباح، وأحس بجمالالحياة، وأرثي حال من يخربونها بأيديهم كم فوتوا عليهم هذا الجمال باقتراف الذنوب،وشعوري هذا بعمر عمري الذي تجاوز الأربعين، فكأنه بالأمس صباح أمي عندما توقظناللمدرسة وصوت الشيخ عبدالباسط يصدح في أرجاء المنزل إلى أن نصل إلى المدرسة مشيا،ذلك أن إحدى مدارس أرامكو في مدينتي (رحيمة) ترفع مكبر الصوت بصوت الشيخ عبدالباسطإلى أن يحين الطابور، لذلك أحب الصباح والإشراق وأمي التي رسمت لنا منظومة الحياةالهادئة الجميلة وهذا الحب سببه (ألا بذكر الله تطمئن القلوب).رسالة منمشتركة

*****

تؤكد الدراسات النفسية أن الإنسان يتم بناء شخصيتهبنسبة 80% خلال السنوات السبع الأولى، ويتلقى معظم أطفال اليوم من 50000 إلى 150000رسالة سلبية في مقابل 400 إلى 600 رسالة إيجابية على وجه التقريب، والتفاوت بينالناس، فمتى ينتقل الآباء من الرعاية القائمة على بناء الأجسام إلى التربية التيتستهدف العقول والأرواح في السنوات الأولى من العمر ؟

*****

تأمل معيحال شخصين كلاهما سائر، لكنهما يختلفان في طريقة السير، أحدهما يتعثر في طريقهفينكب على وجهه، ثم ينهض ليعثر من جديد، لا يدري ما الذي يريد؟ كم حاله بائسة تعانيالمشقة والعسر والتعثر، ولا تنتهي إلى هدى ولا خير ولا وصول، والآخر يمشي مستقيماسويا في طريق لا عوج فيه ولا عثرات، وهدفه أمامه واضح مرسوم! إنه مثال ذكره اللهلأهل الضلالة والهداية (أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أم من يمشي سويا على صراطمستقيم)

*****

إذا أرد العبد الصدقة بدأت المعركة مع الشيطان، وكانأمامه طريقان لا ثالث لهما: طريق الله، وطريق الشيطان، إما أن يستمع إلى وعد الله،أو أن يستمع إلى وعد الشيطان، تأمل (الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء واللهيعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم) وقد جاءت هذه الآية بعد آية الأمربالإنفاق، وفي الحديث الصحيح " ما يخرج رجل صدقته حتى يفك بها لحيي سبعين شيطاناكلهم ينهى عنها" الصحيحة

*****

متى يعي الآباء والأمهات وصية عمرو بنالعاص لما مر على حلقة من قريش فقال : " ما لكم قد طرحتم هذه الأغيلمة (أي الصغار)؟لاتفعلوا ، أوسعوا لهم في المجلس ، وأسمعوهم الحديث ، وأفهموهم إياه ، فإنهم صغارقوم أوشك أن يكونوا كبارهم ، وقد كنتم صغار قوم فأنتم اليوم كبارهم " إنها دعوةلمشاركة الأبناء في هذه الليلة وغيرها لنا في مجالسنا.

*****

ضمان منرسول الله صلى الله عليه وسلم لك بالجنة إن ضمنت له ستا، فهل من ضامن؟ يقول رسولالله : " اضمنوا لى ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة: اصدقوا إذا حدثتم ، وأوفوا إذاوعدتم ، وأدوا إذا ائتمنتم ، واحفظوا فروجكم، وغضوا أبصاركم ، وكفوا أيديكم "الصحيحة

*****

إن مما يغضب الحليم سبحانه التنكر لجميل أصحابالإحسان، وإتباع العطية بالمن والأذى، والإنكار لقضاء الله وقدره، فلا يقبل الله منأصحابها فريضة ولا نافلة حتى يتوبوا إليه، يقول صلى الله عليه وسلم: (ثلاثة لا يقبلالله منهم صرفا ولا عدلا : عاق، ومنان، ومكذب بالقدر) حديث حسن،الصحيحة.

*****

إن في الموت عبر، ترى المنية تسوق صاحبها إلى قدره،فيدفن في التربة التي منها خلق، ومر النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة فرأى جماعةيحفرون قبرا فسأل عنه فقالوا: حبشيا قدم فمات، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " لاإله إلا الله سيق من أرضه وسمائه إلى التربة التي خلق منها " الصحيحة

*****

المتشائم .. الذي يظن أنه لو عمل "حفارا للقبور" لمامات أحد في مدينته ! والمتفائل .. الذي يظن أنه لو عمل "حلاقا" لولد الناس برأسين !!

*****

الستر خلق جميل تجود به النفوس الكبيرة، التي تنزه أرواحهامن أن تملأ مجالسها بالكلام في أعراض الناس، وترفع أقلامها من أن تسطر أخطاءهم،وتطهر أسماعها أن تصغي لعوراتهم، ويا لروعة الستر الجميل؛ فإن فيه اعترافا بفضلالله الذي سترنا وتكرم علينا فلم يفضحنا أمام خلقه بذنوبنا وتقصيرنا، قال صلى اللهعليه وسلم ( من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة ) الصحيحة

*****

تأمل في أحوال من حولك تجد البعض تهش نفسه لسماع الكذبوالباطل، وتنقبض لسماع الحق والصدق، لا يبالي أن يقضي الساعات الطوال في سماع أومشاهدة الباطل، وينفر من مجلس خير قد لا يتجاوز الساعة، إنها أمارة القلب حين يفسد،والروح حين تنطمس، يقول تعالى (ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئاً أولئكالذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيمسماعون للكذب)

*****

ما أعظم حب رسول الله، إنه طريقك للحاق به، لقدجاء رجل إلى النبي فقال: يا رسول الله إنك لأحب إلي من نفسي،ومن أهلي وإني لأكون فيالبيت فأذكرك فما أصبر حتى آتيك فأنظر إليك وإذا ذكرت الموت عرفت أنك إذا دخلتالجنة رفعت مع النبيين وإني إذا دخلت الجنة خشيت أن لا أراك؟فلم يرد عليه النبيشيئا حتى نزل جبريل بقوله تعالى (ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم اللهعليهم من النبيين والصديقين و الشهداء..)الصحيحة

*****

تحرص الكثيراتعلى الحفاظ على جمال وجهها وإشراقته في الدنيا، وتنسى أن تحافظ عليه في الآخرة منلظى، حين تدعى إلى الخير والهدى فتعرض عنه، ألم تستمع إلى قوله تعالى ( كلا إنهالظى نزاعة للشوى تدعو من أدبر وتولى وجمع فأوعى ) والشوى مكارم الوجه، أعاذ اللهوجهك من النار.

*****

من الناس من لا يسكت عنه الغضب، في ثورة دائمة،وتغيظ يطبع على وجهه العبوس، إذا مسه أحد ارتعش كالمحموم، وأنشأ يرغى ويزبد ويلعنويطعن، خلال كدرة فيه تبرأ منها الإسلام، فهلا تبرأت منها، يقول رسول الله صلى اللهعليه وسلم ( ليس المؤمن بالطعان ولا باللعان ولا بالفاحش ولا بالبذيء ) الصحيحة

*****

ينتابني شعور حين أقرأ قصار السور يرجعني إلى سنواتالطفولة ومعلمة القرآن تقرأ الآيات فنردد خلفها، كم أغبطها، لقد نسيت اسمها لكنالله حفظ أجرها، ففي الحديث الصحيح ( من علم آية من كتاب الله عز وجل كان له ثوابهاما تليت ) الصحيحة، فهلا أسهمت في تعليم أبنائك كتابالله.

*****

وصايا من رسول الله صلى الله عليه وسلم لك، عن أبي تميمةقال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغمن دلوك في إناء المستسقي، ولو أن تكلم أخاك ووجهك إليه منبسط، وإياك وتسبيلالإزار، فإنه من الخيلاء والخيلاء لا يحبها الله عز وجل، وإن امرؤ سبك بما يعلم فيكفلا تسبه بما تعلم فيه؛ فإن أجره لك ووباله على من قاله ) يقول أبو تميمة : فماسببت بعده أحدا ولا شاة ولا بعيرا، حديث صحيح، الصحيحة.

*****

يقولابن القيم ( فملك المؤمن يرد عليه، ويحارب، ويدافع عنه، ويعلمه ويثبته، ويشجعه، فلايليق به أن ينسى جواره، ويبالغ فى أذاه، وطرده عنه وإبعاده، فإنه ضيفه وجاره، وإذاكان إكرام الضيف من الآدميين والإحسان إلى الجار من لزوم الإيمان وموجباته، فماالظن بإكرام أكرم الأضياف وخير الجيران وأبرهم)
الجوابالكافي

*****

ما أعظم رحمة العفو سبحانه، يذنب العبد فيستره، ويأمرصاحب الشمال أن يمهل عبده لعله يتوب، ففي الحديث الحسن ( إن صاحب الشمال ليرفعالقلم ست ساعات عن العبد المسلم المخطئ أو المسيء فإن ندم واستغفر الله منهاألقاها، وإلا كتب واحدة )
فهلا سارعت بالتوبة بعدالذنب!

*****

رسالة خاصة بالشتاءغنيمة موسمية لا يظفر بها كلأحد، إلا من عزم على الصيام، يقول صلى الله عليه وسلم ( الصوم في الشتاء الغنيمةالباردة ) حديث حسن، الصحيحة

*****

جاء رجل إلى النبي صلى الله عليهوسلم فقال : يا رسول الله أي الناس أحب إلى الله و أي الأعمال أحب إلى الله ؟ فقالالرسول ( أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس، وأحب الأعمال إلى الله عز وجلسرور يدخله على مسلم أو يكشف عنه كربة أو يقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا ولأن أمشيمع أخ في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد (يعني مسجد المدينة ) شهرا، ومنكف غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاءيوم القيامة، و من مشى مع أخيه في حاجة حتى تتهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزولالأقدام ) حديث حسن، الصحيحة

*****

أخذ الأسباب للوقاية من العين أمرمشروع بدون وسوسه، فإن يعقوب قال لأبنائه (وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحدوادخلوا من أبواب متفرقة) لكونهم ذكورا، وعلى حظ وافر من الجمال، مع كثرة عددهم،فخشي عليهم العين، وفي الحديث الصحيح"إن الله إذا أنعم على عبد نعمة يحب أن يرى أثرنعمته على عبده" الصحيحة، فتنبه إلى قول رسول الله(أثر نعمته) ولم يقلنعمته!

*****

لا تيأس مهما ضاق بك الأمر، يقول السعدي في فوائد قصةيوسف "أن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا، فإنه لما طال الحزن على يعقوب واشتدبه إلى أنهى ما يكون، ثم حصل الاضطرار لآل يعقوب ومسهم الضر، أذن الله حينئذبالفرج، فحصل التلاقي في أشد الأوقات إليه حاجة واضطرارا، فتم بذلك الأجر وحصلالسرور، وعلم من ذلك أن الله يبتلي أولياءه بالشدة والرخاء، والعسر واليسر ليمتحنصبرهم وشكرهم، ويزداد - بذلك - إيمانهم ويقينهم".

*****

هل يستشعرأحدنا إذا عاد مريضا أنه يمشي في ثمر الجنة، وأن ملائكة الرحمن تدعو له، والرحمةتغمره، يقول صلى الله عليه وسلم "إذا عاد الرجل أخاه المسلممشى في خرافة الجنة حتىيجلس، فإذا جلس غمرته الرحمة، فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإنكان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح"حديث صحيح،الصحيحة.

*****

تعرف على أصحاب العقول الذين امتدحهم أكمل الخلق رسولالله صلى الله عليه وسلم ، يقول صلى الله عليه وسلم:" أفضل المؤمنين أحسنهم خلقاوأكيسهم أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم له استعدادا أولئك الأكياس"حديث حسن،الصحيحة

*****

يصر البعض على الخطأ بعد ظهور الحق، وتأبى نفسهالنصيحة، ويتعاظم أن يؤخذ عليه خطأ وأن يوجه إلى صواب، وتأخذه العزة لا بالحق ولكنبالإثم، فيستعز بالإجرام والخطيئة، تعرف على مصيره في قوله تعالى "وإذا قيل له اتقالله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد" وفي الحديث الصحيح "وإن أبغضالكلام إلى الله أن يقول الرجل للرجل: اتق الله فيقول : عليك نفسك" الصحيحة

*****

قد تواجه في ابنك خصلة سيئة يستخدم فيها موهبة رزقهالله إياها، فتضيق ذرعا به، ولو أنك صرفت غضبك لتهذيب سلوكه من خلال توجيه هذهالموهبة لكان حسنا، لقد استهزأ أبو محذورة بأذان رسول الله صلى الله عليه وسلم ،فانتبه الرسول صلى الله عليه وسلم لحسن صوته، فأثنى على الصوت، وعلم صاحبهالأذان،ودعا له، فانقلب الاستهزاء إلى محبة، وسأله أن يعهد له الأذان بمكة، ولو أنرسول الله صلى الله عليه وسلم نهره لظل أبو محذورة على كفره، إنها التربية التيتقوم على استثمار مواهب الإنسان.

*****

إذا استحكمت الأزمات وتعقدتحبالها، وترادفت الضوائق وطال ليلها، فالصبر وحده هو الذى يشع للمسلم النور العاصممن التخبط، والهداية الواقية من القنوط، ويظل المسلم ينعم ببشارة الله له (وبشرالصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهمصلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون)

*****

يجب أن يوطن المسلمنفسه على احتمال المكاره دون ضجر، وانتظار النتائج مهما بعدت، ومواجهة الأعباء مهماثقلت، بقلب لم تعلق به ريبة، ويظل موفور الثقة بادي الثبات، لا يرتاع لغيمة تظهر فيالأفق ولو تبعتها أخرى، بل يبقى موقنا بأن بوادر الصفو لا بد آتية، وأن من الحكمةارتقابها في يقين، وقد أكد الله أن ابتلاء الناس لا محيص عنه، حتى يأخذوا أهبتهمللنوازل المتوقعة (ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلواأخباركم)

*****

المرء إذا كان لديه متاع ثقيل يريد نقله، لم يستأجرله أطفالا أو مرضى إنما ينتقى له ذوى الكواهل الصلبة والمناكب الشداد ! كذلك الحياةلا ينهض برسالتها الكبرى ولا ينقلها من طور إلى طور إلا العظماء، ومن ثم كان نصيبالقادة من البلاء مكافئا لما أوتوا من مواهب، ولما أدوا من أعمال، وسئل رسول اللهصلى الله عليه وسلم : أي الناس أشد بلاء؟ قال " الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، يبتلىالناس على قدر دينهم، وإن الرجل ليصيبه البلاء حتى يمشى على الأرض ما عليه خطيئة " فاختلاف أنصبة الناس من الجهد والتبعة والهموم الكبيرة يعود إلى طاقتهم في التحملوالثبات

*****

(من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وحمد اللهثلاثا وثلاثين، وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون، ثم قال تمام المائة : لاإله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، غفرت لهخطاياه وإن كانت مثل زبد البحر) حديث صحيح، الصحيحة.

*****

علاجوساوس العقيدة، ذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم، ففي الحديث الحسن: ( يوشك الناسيتساءلون بينهم حتى يقول قائلهم : هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله عز وجل ؟ فإذاقالوا ذلك فقولوا : " الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد " ثم ليتفل أحدكم عن يساره ثلاثا ، وليستعذ من الشيطان) الصحيحة.

*****

إنها دعوة لأعمال يسيرة بها يثقل ميزان المؤمن، وهيغراس الجنة، وخير من الدنيا وما فيها، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :" بخ بخلخمس ما أثقلهن في الميزان لا إله إلا الله وسبحان الله والحمد لله والله أكبروالولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه " ويقول " لأن أقول سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس" الترغيب.

*****

تتعجل كثير من النساء في تعداد ما أسدته إلى الآخرينعند أدنى مشكلة، فتذكر الزوج أو الأهل بما قدمته، وما علمت أن الكلمة الطيبة التيتضمد جراح القلوب، وتفعمها بالرضى والبشاشة، والمغفرة لإساءة من أخطأ خير من عطاءمتبوع بمن، وتأملي: " قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم ياأيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى" وفي صحيح مسلم : " ثلاثة لايكلمهم الله يوم القيامة، وذكر منهم : المنان .."

*****

إن أهل الجنةكلهم في مضمار السباق، والذاكرون هم أسبقهم في ذلك المضمار، يصلون به إلى باب منأبواب الجنة ، وفي الحديث الصحيح قوله صلى الله عليه وسلم" ألا أدلك على باب منأبواب الجنة ؟ لا حول و لا قوة إلا بالله " الصحيحة،وفي البخاري ( لا حول ولا قوةإلا بالله كنز من كنوز الجنة ) فاستكثري منها فإنها كنزوباب.

*****

ما أعظم المرأة التي تعين زوجها وولدها على صلاة الجماعةبل وتحرص على ألا تفوتهم تكبيرة الإحرام، ففي الحديث الصحيح" من صلى لله أربعينيوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان براءة من النار وبراءة منالنفاق"الصحيحة

*****

إن أخطر ما يصاب به الإنسان الشك الذي يجعلهحائرا بين أهل الإيمان والكفر، فيعتريه التردد المقيت في دينه فيتشرب الشبهات،[font:5208='Traditio

مـآ شاء الله

أحاديث وعبر وحكم جليلهـ ومفيدهـ للغايهــ

جزاكِ الله الجنة منابر النور

افادني الموضوع حقيقة

تقييم ايجابي

زائر

:جزاك:

:++:

-----

طباعنا ليست كاللبن المسكوب الذي لا يمكن تداركه 856313

اللهم اغفر لهم ما تقدم من ذنوبهم وما تـاخر هم ,أهلهم أجمعين ونحن معكم وجميع المسلمين

اللهم اغفر ذنوبنا وارحمنا برحمتگ يارب ~

جزاكِ الله الج ــنة ~

منابر النور}~

علىآ الموضوع المفيد والقيم

ع ــوافي ع الطرح~

دمتِ بخ ــير~