الذئـــاب لا تعـرف الوفــــاء ●ًًٍٍِِِ

الذئـــاب لا تعـرف الوفــــاء ●ًًٍٍِِِ

ذئب تــراه مصـــلياً .... فإذا مـررت به ركـــع
يدعـو وكل دعـائــه .... مـا للفريســـة لا تقــع
فإذا الفريسة وقعت .... ذهب التنسك والـورع

قد تكون البداية مع (( رنة عابرة من يد عابثة ))
قد تبدأ معها قصة وحكاية 00

لا تنتهي إلا بعد أن خلفت وراءها . .

بيوتاً مدمرة ونفوساً محطمة ولوعة وحسرة ..

وأثاراً قد لا يتخلص الإنسان منها في سنين حياته ولا بعد مماته ..

إنهم يخطون نحوك خطواتهم الأولى ..

ثم يدعونك تكملين الطريق ..

فلولا طيبتـك ولينـك ما اشتد عودهم، ولولا رضاك ما أقدموا. .

أنت فتحت لهم الباب حين طرقوا فلما نهشوا نهشتهم

صـــــرختِ { أغيثـــوني }

ولو أنك أوصدتِ دونهم أبوابك، ورأوا منك الحزم والإعراض

لما جرأ بعدها فاجر أن يقتحم السوار المنيع

لكنهم صوروا لك الحياة

حباً في حب، وغراماً في غرام، وعشقاً في عشق !!

فلا تسير ولا تصح الحياة بدون

هذا الحب الجنسي الذي يزعمون وبه يتشدقون قالوا / ..

لابد من الحب الشريف العذري بين الشاب والفتاة

والله يقول / ..

(( فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً (32)

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الاولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ

وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً (33)))

فأي حـب هذا الذي يزعمــون ..

وأي شرف هذاالذي يتشدقون ..

لا تصدقيه بأنه يطلب منك الحديث فقط . .

أتراه يكتفي به، لا، سيطلب المقابلة . .

فهل يكتفي بهذا ؟؟

لا، سيطلب النظر . .

ثم العناق، وثم وثم . .

فالحب العذري الذي يزعمون جوع جنسي

فهل يصدق الجائع إذا حلف بأغلظ الأيمان

أنه لا يريد من المائدة الشهية

إلا أن ينظر إليها

ويشم ريحها من على البعد فقـط

كي ينظم في وصفها ا لأشعار ويصوغ القوافي . .

يأتي الشاب فيغوي الفتاة . .

فإذا اشتركا في الإثم ذهب هو خفيفاً نظيفاً . .

وحملت هي ثمرة الإثم في حشاها . .

ثم يتوب هو فينسى المجتمع حوبته، ويقبل توبته . .

وتتوب هي فلا يقبل لها المجتمع توبة أبداً. .

وإذا أراد هذا الشاب الزواج . .

أعرض عن تلك الفتاة التي أفسدها . .

مترفعا عنها ومدعيــاً . .

( أنه لا يتـزوج البنات الفاســـدات )

ولسان حاله يقول :ـ

أميطوا الأذى عن الطــريق ؟؟

فإنه من شعب الإيمان . .

أين ما أخذه على نفسه من وعود ؟؟

أين ما قطعه من عهود ؟؟

ِ ●ًًٍٍِِِ ●ًًٍٍِِِ ●ًًٍٍِِِ ●ًًٍٍِِِ ●ًًٍٍِِِ ●ًًٍٍِِِ ●ًًٍٍِِِ

ج ــزأإأإأگ الله خيراً

اسطوووورة

علىآ الموضوع القيم /ــألمميز

يعطيگ الف عافية

ما ننح ــرم من مواضيعگ

دمت بود

/

تقييم ايجابي

ذئب تــراه مصـــلياً .... فإذا مـررت به ركـــع
يدعـو وكل دعـائــه .... مـا للفريســـة لا تقــع
فإذا الفريسة وقعت .... ذهب التنسك والـورع

جزاك الله كل خيرر اسطوره على تقديمك الرائع

وباركـ الله فيكـ ونفع بطرحكـ الكريم

لا عدمنا جديدك

دمت ودام قلمك المبدع

تحياتيـ

ذئب تــراه
مصـــلياً .... فإذا مـررت به ركـــع

يدعـو وكل دعـائــه .... مـا
للفريســـة لا تقــع
فإذا الفريسة وقعت .... ذهب التنسك والـورع
كلمات معبرة عن واقع مرير
تعبر عن فتيات مغفلات يقعن بين انياب الذئاب
والابتعاد عن الدين هو السبب اكيد
مشكور لروعة موضوعك اسطورة
تقييم ايجابي

يعطيك العافية أسطووورة على الموضوع الرائع والقيمـــ

موضوع من الواقع وكلمات تلامس قلووب الكثيرين

لا حرمنا جمال ما تقدمـ

كلام سليم يسلمو الاسطورة

يسلمووووووووووووووووو

موضوع رائع

كلمات ذات معنى راق

اهنيك على روعة طرحك

احترامي

» هل تعـرف ســر كلمة ][. Ok .][