من احكام صيام شهر شعبان

من أحكام صيام شهر شعبان للعلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

قال الفقيه العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

كَانَ,وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ, وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ, وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم اِسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ إِلَّا رَمَضَانَ, وَمَا رَأَيْتُهُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ،-فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْهُ صِيَامًا فِي شَعْبَانَ وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ

الشرح:

أولا عائشة رضي الله عنها وغيرها من أمهات المؤمنين عندهن من العلم بحال النبي صلى الله عليه وسلم في بيته ما ليس عند غيرهن ولهذا كان النفر الثلاثة الذين سألوا عن عمل النبي صلى الله عليه وسلم في السر إنما سألوا زوجاته لأنهن أعلم وهذا من فوائد تعدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم من أجل أن يحفظن من أعماله في السر ما لا يحفظه غيرهن

تقول {كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ }

يعني يصوم ويكثر الصوم وعلى العكس من ذلك وهذا غير الصيام المعتاد الذي كان النبي عليه الصلاة والسلام يعتاده

لماذا يموه؟ لأن النبي صلى الله عليه وسلم إمام الأمة وقائد الأمة تعتريه أشغال وأحوال يكون فيها بعض العبادات أفضل من بعض فيراعي النبي صلى الله عليه وسلم ما هو أفضل
ولهذا نحن نجزم أنه ما خرج مع كل جنازة ولا صام كل يوم ولا يوما وأفطر يوما
وهكذا ينبغي للإنسان لأن يكون سائسا لنفسه ، إذا رأى فيها إقبالا على عمل ما وهو عمل صالح يفعل ما لم يشغله عن فريضة

ومنه أخذ العلماء تلك القاعدة المشهورة :

وهو ما قد يعرض للمفضول ما يجعله أفضل من الفاضل ، كل ذلك باعتبار المصالح .

لكن التبادل إنما هو في أعمال التطوع فقد يكون هذا الشخص يصوم ونقول إن الصوم لك أفطر وهذا الشخص يفطر ونقول إن الفطر لك أفضل

حتى قال العلماء لو أن طالب العلم إذا صام حصل له كسل وتعب ولم يجد نشاطه في طلب العلم ، قالوا الأفضل أن يفطر لأن طلب العلم افضل من الصوم

وكذلك أيضا لو الإنسان رأى أنه تعب أو مل من الصلاة فنقول له نم فالنوم أفضل .
قولها { وما رأيته استكمل صيام شهر قط إلا رمضان } :

إذا الرسول عليه الصلاة والسلام لا يصوم الشهر المحرم مع أنه قال لما سئل أي الصيام أفضل قال شهر الله المحرم وهو عليه الصلاة والسلام وإن صام في محرم لا يستكمله قطعا .

قالت ( وما رأيته في شهر أكثر منه صياما في شعبان )

وظاهر كلامها حتى في محرم قيل لأن هذا الشهر شهر يغفل فيه الناس بين رجب ورمضان فأحب صلى الله عليه وسلم أن يكون فيه متعبدا وقيل بل لأن شعبان في مقدمة يدي رمضان
وقيل من أجل أن يمرض نفسه على الصوم ليتقبل رمضان
وتعدد العلل مما يزيد الحكم قوة

فوائد الحديث

1-أن عمل النبي صلى الله عليه وسلم بحسب المصالح يؤخذ من قوله ( كان يصوم حتى نقول لايفطر ويفطر حتى نقول لايصوم )

2-أنه ينبغي للإنسان أن يسوس نفسه في العمل الصالح ويروضها على العمل ويتبع ما هو أنسب .

فإن قلت كيف نجمع بين هذا الحديث وبين قول النبي صلى الله عليه وسلم : أحب العمل عند الله أدومه وإن قل ؟ فالجواب : يقال لا تعارض لأننا نقول اترك العمل هكذا بل نقول اتركه لعمل آخر ، لمصلحة أو لعذر

قال النبي عليه الصلاة و السلام : "من مرض أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحا مقيما " ، كأنما فعله .

3-فيه دليل على فضيلة الصوم لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر منه حتى يقال إنه لا يفطر ومن فضيلته أن للصوم تطوعا مقيدا وتطوعا مطلقا.

4-أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصم شهرا كاملا قط إلا رمضان .

هل يؤخذ منه أن تحريم الزوجة ليس بظهار ؟ لا يمكن أخذ ذلك من الحديث وجه ذلك أن من خصال كفارة الظهار صوم شهرين متتابعين .

على كل حال يؤخذ من هذا الحديث أنه لا ينبغي للإنسان أن يصوم في التطوع شهرا كاملا ، يؤخذ من كون الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعله ن وفعل النبي صلى الله عليه وسلم سنة وتركه سنة ، طيب لو أنه صام يوما وأفطر يوما مدى الدهر هذا أفضل الصيام .

5-مشروعية إكثار الصوم في شعبان يؤخذ من قوله {وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْهُ صِيَامًا فِي شَعْبَانَ }

هل يؤخذ منه بيان ضعف الحديث الذي رواه أبو هريرة " إذا انتصف شعبان فلا تصوموا ؟ نعم . كيف ذلك ؟ ما دام أنه يكثر الصيام في شعبان دل على أنه ضعيف وفيه مناقشة
على كل حال نقول كما قال ابن القيم وجماعة من أهل العلم إن الشهر المحرم أفضل الشهور في الصيام المطلق ، وشهر شعبان صوم مقيد

قلنا قد يؤخذ من هذا الحديث ضعف الحديث الذي رواه أبو هريرة " إذا انتصف شعبان فلا تصوموا "
وجهه :قولها { ما رأيته في شهر أكر منه صياما في شعبان}

ولكن هذا فيه مناقشة :

لأنه قد يقال هو يكثر الصوم في شعبان إذا صام خمسة عشر يوما منه وكان لا يصوم في الشهور الأخرى إلا عشرة أيام مثلا فإنه يصدق أن يقال : ما رأيته في شهر أكثر منه صياما في شعبان
ولكن لفظ الحديث اللفظ الثاني " كان يصومه كله " وفي لفظ " كان يصومه إلا قليلا "
وهذا يتبين به الدلالة على ضعف الحديث المذكور كما إن الإمام أحمد أعله بحديث " لا تقدموا رمضان بصوم يوم أو يومين.

انتهى كلامه رحمه الله

كل الشكر لك الحب

يعطيكي الف عافيه

وجزاك الله كل الخير

وردي وودي

اسرار العيون
\
/
\
يسلمو دياتك يا غالية على المرور المنير

انرتي متصفحي بطلتك المشرقة

دمت لمن تحبي

\
/
\
ودي وورودي

سلمت يداكي
على هذا الشرح
المفصل
والمفيد
دمتي متالقة
بمواضيعك

:يي:

ساكورا
\
/
\
فكنت بين الحضور

فطوقت حروفي باجمل الزهور

غاليتي

كل الشكر لروعة مرورك

دمت بحب
\
/
\
ودي وورودي

جزاكــِ الله خيرا الحب المستحيل على هذا الموضوع

وربكـــ يغفرلنا في شهر شعبان ويبلغنا الجنة في رمضان

دمتِ في حفظ الله ورعايته

النورس
\
/
\
عطرت قلوبنا بعبير ورقة حرفك

وجمال وعذوبة مرورك

دمت متميز بحضورك الراقي

تحياتي المعطره بالجوري
كن بالقرب دوما

لا تحرمنا اطلالتك البهية
\
/
\
ودي وورودي

بــــــــارك الله فيكي ،،،،، اشكركِ غ ــــلآآآآي ،،،،على الاحكامــ

يعطيكي العافيهـ ،،،، جلعه في ميزان حسناتكِ

حماكِ الله

حنين

"
"
"
كنت فخرآ لي بتنويرك متصفحي ..

ووتسطير حرفك المتالق هنا..

انرتي متصفحي بحضورك المتميز

كوني بالقرب دوما

"
"
"
ودي وورودي

كل الشكر على رووعة طرحك الر ائع
جزاك الله كل خير
وجعله في ميزان حسناتك
دمتي مبدعة ومتألقة
لكي حبي
تحيتي

نجمة

\
/
\
الروعه مرورك وكلماتك
وتلك الروح الطيبه
دمت بهذا التواصل الجميل
ولغتك الرقيقه الطيبه
\
/
\
دمت في حفظ الرحمن

اللهم بارك لنا في شعبان وايامه
وبلغنا رمضان وعباداته
شكرا لكي الحب على موضوعك
الله يجزيكي كل خير

تقبلي مروري

فيفيان
(
)
(
عطرت قلوبنا بعبير ورقة حروفك

وجمال وعذوبة مرورك

دمت متميزة بحضورك الراقي

تحياتي المعطره

بالجوري

كوني بالقرب دوما

لا تحرمينا اطلالتك البهية,

)
(
)
تحيتي