منتديات النورس

عزيزي الزائر مرحبا بكـ

يرجى الدخول أو التسجيل إذا كنت ترغب في الإنضمام إلينا

تذكر أن هذا المنتدى يحتاج لتفعيل تسجيلك من الإيميل

شكراً

منتديات النورس

عزيزي الزائر مرحبا بكـ

يرجى الدخول أو التسجيل إذا كنت ترغب في الإنضمام إلينا

تذكر أن هذا المنتدى يحتاج لتفعيل تسجيلك من الإيميل

شكراً

منتديات النورس

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتديات النورس

منتديات النورس

أفضل منتدى عربي

الرئيسية

أفضل منتدى عربي

أحدث الصور

التسجيل

دخول

منتديات النورس :: ˚ஐ˚◦{ ♥ القســـم العـــام ♥}◦˚ஐ˚ :: مجلة المنتدى

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

اذهب الى الأسفل

+12

$أنثى لن يكررها القدر$

نبراس غزة

زهرة الربيع

نورس يافا

ام العيال

thraa

عاشقة الزهور

رنين الصمت

رونق فراشه

الجوهرة المصونة

زهرة على جبين القمر

غموض$انثى

16 مشترك

انتقل الى الصفحة : 1, 2, 3

كاتب الموضوع

رسالة

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الإثنين يناير 23, 2012 9:23 am

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 670486218

الحمد الله الذي أسبغ علينا فضيلة الإيمان ,,’’

ومــنّ علينا بنعمة الأمن والامـآآآن ,,’’

والصلاة والسلام على سيد خلق الله

رسولنا وحبيبنا محمد ابن عبدالله

وعلى اله وصحبه اجمعين ,,

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 533173488

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 533173488

كمـآ عودناكم احبتي روآد منتديآت الـنـورس

على تقديم الجيد والمفيد ...

هانحن اليوم نعلن لكم عن اصدار

مجلة النورس لرقي المجتمع

في اصدارهـ الثامن والعشرون

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 305243472

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 305243472

’’~.. نـــهـــديــهـــآآآآ ..~’’

لـ كـل مـن نـطـق بــ لااله الا الله ..

وعشق الحرف واعتبر القراءة والاطلاع غذاءآ روحيآ لـه ..

لـ كـل الرآغبين في ترسم خطى الصالحين ..

لـ كـل مـن يبحث عـن المعرفه ..

وتعطشَ للكلمة الصادقة والحقيقة الناصعه ..

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Hearts043

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Hearts043

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 389597859

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 389597859

هــآهـــي

مجلة الــنــورس 28

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 389597859

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 389597859

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 389597859

غـلـفـت بـ باقة ورود وازهار لتقدم لكم..

مقتطفآت من حدائق النصح ..

أنتقت من بساتين الحكمة .. وأخـذت من تجارب

صاغتها ايديٍ برعت في نحت مشاركاتها ..

بأحرف ارق من رذاذ المطر ~

وهمس اعذب من صوت الشجر ..

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 392918676

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 392918676

تــ ح ــت إشــرآأإآـف

*|* .. رئيسة التـح ــريـر .. *|*

$غ ــموض أنـثـــى $

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 829114981

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 829114981

*|* أســرة التـحـريــر *|*

نـبـرآآس غ ــــزة
جـــوهـــــرة الامـــل
الــنـــورس

عاشقة الزهــــور

ثـــــرآء

زهــرة على جبين القمر
انتصار
غ ـــــنـــــى
رونــق فـرآآشــة
رنين الصمت
انثى لن يكررها القدر

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 829114981

الــنـــورس

نـبـرآآس غ ــــزة

جـــوهـــــرة الامـــل

عاشقة الزهــــور

ثـــــرآء

زهــرة على جبين القمر

غ ـــــنـــــى

رونــق فـرآآشــة

انثى لن يكررها القدر

رنين الصمت

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 829114981

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 829114981

نتمنى لكم أسعد الاوقآت في ربوع مجلتنا ..~

.. كــونــــوا بالـقــرب ..

الــقــآرئ لآيــهــــزمـ

قــآرئ اليوم .... قـآئــد الــغ ـــــــــــــد

عدل سابقا من قبل غموض$انثى في الإثنين يونيو 11, 2012 4:07 pm عدل 2 مرات

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 12:36 pm

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 885179014

في بحر الحياة تتقاذف بـكـ الامواج !!!

فتارة تغرقـكـ في بحر الأحزان

وتارة تلقيـكـ على شواطئ جميلة

تتلقفـكـ فيها أيدي الأحباب ...~

وقد تضيع منكـ في نهر الزمان ذكريات

وقد تباعد المسافات بينكـ وبين مـن تـح ــب ...

ولكن؟!!

تبقى الذكريات العطرة الجميلة باقية في حنايا الروح

كذكرى لقائـكـ بالبحر بعبيره وشمسه المشرقة

فلا تحطم فؤادكـ بأحزان ولت ...

ولا تتشاءم من أيـام لـم تـخـلق !!

تجاهل الماضي .. وارمِ ما وقع فيه في سراب النسيان ..

لـتمح من صفـح ـآات ذكرياتـكـ الهموم والأحزان ..

ثم تجاهل ما يخبئه الغد .. وتفائل فيه بالأفراح ..

ولا تعبر جسراً حتى تقف عليه ..

فإن الماضي عدم .. والمستقبل هــو الغيب !

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 12:39 pm

لـ المشرف المتألق ...

|^| نـبـرآس غ ـــــــــزة |^|

|۞| فراسة بنت ذي غـصـة |۞|

قال عمر بن الخطاب

لا تزيدوا في مهر النساء على أربعين أوقية

وإن كانت بنت ذي الغصة

(يعني يزيد بن الحصين الصحابي الحارثي)

فمن زاد ألقيت الزيادة في بيت المال
فقالت امرأة من صف النساء طويلة في أنفها فطس:
ماذاك لك
قال: ولمَ؟

قالت: لأن الله عز وجل قال:

وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا أتأخذونه بهتاناً وإثما مبينا

قال عمر: امرأة أصابت ورجل أخطأ

|۞| أنا ابن من سجدت له الملائكة |۞|

يوصف بعض الموالي بالذكاء وحضور البديهة في

المواقف التي تتطلب ذلك.فقد روى سعيد بن يحيى

الأموي عن أبيه قال: كان فتيان من قريش يرمون

فرمى واحد منهم، من ولد أبي بكر وطلحة فأصاب الهدف،

فقال: أنا ابن عظيم القريتين( مكة والمدينة )

فرمى آخر من ولد عثمان

فأصاب الهدف، فقال: أنا ابن الشهيد عثمان.

ورمى رجل من الموالي،

فأصاب الهدف، وقال: أنا

ابن من سجدت له الملائكة

فقالوا له: من هو؟!

قال: آدم عليه السلام
</FONT></STRONG>

عدل سابقا من قبل غموض$انثى في الأربعاء فبراير 01, 2012 2:02 pm عدل 4 مرات

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 12:47 pm

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1328030039391

أحــبــتــــي الـكـــرآم

هـآقــــد حــل علينا شهر ربيع الأول بعبق ممزوج...

بـ احتفالات لاأصـل لـهـآ فــي الدين ..

وبعد ايام قلائل ستشرق شمس اليوم الثاني عشر من شهر ربيع الاول

لـ يحتفل فئات من البشر واعتدادهم بجميع انواع العدة للاحتفال بهذا اليوم

والتي لاتخلو من المعازف والطبول والدفوف وبدع كثيرة

قد نُفِضَ عنها الغبار استعداداً ..!

لــ .. ( ذكرى المولد النبوي )

الحمدلله الذي شرع فيسر وحكم فدبر ونهى وامر

وارسل نبيه محمد صلى الله عليه وسلم

لـ يطاع ويتبع لا لـ تخالف سنته يزيد فيها ويبتدع ..

أحــبــتــــي الـــكـــرآم الـمرجــون ثــوآب اللــه والتـقـرب الـيـه بمولد نبيه

اذا مابحثنا عن أصل هذا العمل لانجد نصا شرعيا يندب بالاحتفال بالمولد النبوي،

أو نجد قولاً لصحابي يحث فيه بالاحتفال بالميلاد النبوي،

ولن نجد لتابعي أو تابع تابعي .. شيء من ذلك؛

بل إذا أردنا ذلك فعلينا أن نذهب إلى القرون المتأخرة والتي ظهرت فيها البدع ..

فنشأة الاحتفال بالمولد أحدثت في عهد ( الفاطميين الروافض) كما ذكر ذلك ابن كثير.

ولاشك ببدعية الاحتفال بالمولد النبوي وذلك لعدم وروده شرعاً

ولم يفعله خيرة هذه الأمة فلم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحابته الكرام

ولا التابعون لهم بالإحسان في القرون المفضلة.

وعدم فعله مع توفر الدواعي على ذلك يدل على عدم مشروعيته

ومن فعله كان مبتدعاً ضالاً قد أحدث في هذا الدين ما ليس فيه،

فعمله مردود عليه كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم

" من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد"
فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة"

قال الشاطبي :" والعامل بغير السنة تدينا هو المبتدع بعينه "

....~||~ دخــــول هـــذه الــبــدعـــــة الــى بلاد الحرمين ..~||..~

والاحتفال بالمولد دخل إلى بعض أفراد هذه الأمة وخاصة بلاد الحرمين

بلباس حب الرسول صلى الله عليه وسلم وتعظيمه.

وكثرة المبتدعين المنتشرين فيها المتمثلون بـ اتباع ال البيت ..

وولائهم لهم بـورود ادعية واذكار تحمل صلوات لاأصل لها في الدين ..

وحقيقة المحبة هي إتباعه صلى الله عليه وسلم قلباً وقالباً

وليس وضع طريقة وهدي لم يضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم،

واستحسان شيء لم يشرعه الله ولا رسوله لا يتفق مع زعم المحبة.

فالعقل لا يستقل في إدراك الأمور الشرعية

؛ بل لابد من الوحي لمعرفة الشريعة وتقرير الأحكام

والاحتفال بالمولد النبوي إن كان ديناً فلا بد أن يذكره الله في كتابه

أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ،

فإن لم يذكره الله تعالى فهو ليس من الدين، فالدين قد كُمل ،

ولم يقبض الله نبيه إلا وقد بيّن لها دينهم كاملاً

كما قال تعالى ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكم وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً)
(المائدة: من الآية3)

وقال صلى الله عليه وسلم :" ما تركت من شيء يقربكم إلى الجنة إلا وقد حدثتكم به،

ولا من شيء يبعدكم عن النار إلا وقد حدثتكم عنه "

فأين في كتاب الله أو سنة رسوله صلى الله عليه وسلم

أو فعل أحد من الصحابة من احتفل بالمولد.

ولكن هذه هي ميزة أهل البدع " التساهل في أتباع الشارع " ...

كما قال الشاطبي عن الصوفية :

" إنهم يتساهلون في إتباع السنة ويرون اختراع العبادات طريقا للتعبد "

وقال أيضاً عنهم وهم : " في كثير من الأمور يستحسنون أشياء؛

لم تأت في كتاب ولا سنة، ولا عمل بأمثالها السلف الصالح، فيعملون بمقتضاها،

ويثابرون عليها، ويحكمونها طريقا لهم مهيعاً وسنة لا تخلف،

بل ربما أوجبوها في بعض الأحوال " "

لذلك لا تعتبر مسألة المولد من المسائل الخلافية المعتبرة التي لا ينكر فيها؛

بل نعتبرها من المسائل البدعية التي ينكر فيها على المخالف ،

لأنه دليلهم رأى في المنام، فجعلوا ذلك سنة مؤكدة.

فطرق الاستدلال التي يبنون عليها أحكامهم خاطئة غير منهجية

لذلك قد يتعذر تركهم بدعتهم هذه ما لم تكن طرق استدلالهم بالكتاب والسنة

الاحتفال بالمولد النبوى بدعه أم إتباع ؟؟

عدل سابقا من قبل غموض$انثى في الثلاثاء يناير 31, 2012 6:17 pm عدل 2 مرات

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 1:07 pm

تصاميم دعوية تبين حكم الاحتفال بالمولد النبوي

..~

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Mawled11

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Mawled11

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Mawled9

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Mawled2_1

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12663386461

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Mawled8

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Mawled7

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Mawled6

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Mawlid1

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Mawled5

<TABLE id=ncode_imageresizer_warning_12 class=ncode_imageresizer_warning width=500 align=center>

<TR>
<td class=td1 width=20 align=left>
</TD>
<td class=td2 align=left unselectable="on">
</TD></TR></TABLE>
иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Mawled1

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Mawled1

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Mawled4

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Mawled3

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12663389681

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 1:09 pm

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1261012096

كـــــيـــف تـتــصــــدق بـ ع ـــــرضـــــك иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Star007

يتضايق الانسان من كلام الاخرين ويتألم من الاذى البدني أو النفسي ..

الذي يتعرض له من رئيسه في العمل

أو من صديق له أو قريب أو حتى من بعيد ..

وممن مايجعل المرء في توتر مستمر ..

وان يتذكر عندما يريد النوم مادار له من حوادث ..

فـ فلآن غـــزه بكلمة .. وآخــر تكلم عليه ..

فـهذا يجعله في توتر وقلق ؟!!

وأفضل حــل أنــه عندما تأوي الى فراشك ..~

لاتفكر بـ أشـخـآص تعرضوا لـ أذيتك

محاولآمعرفة أفضل الاساليب لمعاقبتهم ..

فقط ..!

قــل كــمــآ قــآل الصحابــي الجليل ~

الــذي بشره الرسول صلى الله عليه وسلم بالجنه :

(( اللهم انــي عــفــوت عـمـن ظـلـمـنـي

وتـصـدقـــت بـعــرضــي عــلى الـنـآس))

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Star007

عدل سابقا من قبل غموض$انثى في الأربعاء فبراير 01, 2012 2:10 pm عدل 6 مرات

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 1:11 pm

غيري مظهـركـ مـــع كيمونو

着着着

لـ الرآئـعـة ||✿|| عاشقة الزهور ||✿||

着着着

✿ كيمونو ✿

هو اللباس التقليدي في اليابان كلمة كيمونو في اللغة اليابانية

تعني (ملابس) بشكل عام

(حيث "كي" هي فعل بمعنى لبس، "مونو" تعني شيء)

ولكنها حالياً تستخدم بشكل واسع

للإشارة إلى اللباس الياباني التقليدي الطويل

الذي يلبسه الرجال والنساء والأطفال ....

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1328033019412

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1328033019412

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1328033019412

✿أجزاء اليكمونو ✿

</FONT>
иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 846ef8d72f47151ca7ba05e391817e5a

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 846ef8d72f47151ca7ba05e391817e5a

دورا : البطانة العليا

إري : الياقة

فوكي : الحاشية

فوري : أكمام تحت فتحة الكم

مايه ميغورو : الطبقة الأمامية الرئيسية

مياتسوكوتشي : فتحة تحت الكم

أوكومي : الطبقة الأمامية الداخلية

سودي : الكم

سودي غوتشي : فتحة الكم

سودي تسكه : فتحة الذراع

سوسوماواشي : البطانة السفلى

تاموتو : جيب الكم

أوراأري : الياقة الداخلية

أوشيروميغورو : القسم الخلفي الرئيسي

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 491217658

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 491217658

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 491217658

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 373e907918631713ee2bab6708fd4460

</A>

[url=http://www.nawraas.net/privmsg?folder=inbox&mode=read&p=971477#].
иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω A1e4accbf542122300ec187094bbbb68

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω A1e4accbf542122300ec187094bbbb68

[/url]

[url=http://www.nawraas.net/privmsg?folder=inbox&mode=read&p=971477#].
иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 00007db86f6fcb37d9e66f5bbe8b2d87

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 00007db86f6fcb37d9e66f5bbe8b2d87

[/url]

[url=http://www.nawraas.net/privmsg?folder=inbox&mode=read&p=971477#].
иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 77e96b5b54a9d4ff6d0ddffca818e218

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 77e96b5b54a9d4ff6d0ddffca818e218

[/url]

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω D139c4894c951b68909856cc0f15eebd

</A>

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 027fe4a7f4eda3318037dbbc28aff219

</A>

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 39554e0e398ece96bd50e147a74d06cf

</A>

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1c596d87a6d4aa789fce9d026e9eb805

</A>

[url=http://www.nawraas.net/privmsg?folder=inbox&mode=read&p=971477#].
иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Dcd0b4e290b8ea26fe9dbc3e48ddc6a1

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Dcd0b4e290b8ea26fe9dbc3e48ddc6a1

[/url]

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 42edb7e57998904a187351e9abe32f50

</A>

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Cc4092a63274a3f0cef5ad43c0301354

</A>

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1264274311

</FONT>

عدل سابقا من قبل غموض$انثى في الأربعاء فبراير 01, 2012 1:57 pm عدل 3 مرات

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 1:13 pm

كولكشن شتاء 2012

لـ الرآئـعـة ||✿|| عاشقة الزهور ||✿||

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Img_1316578930_969

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Img_1316578930_969

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12610

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12611

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12614

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12615

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12616

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12617

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12621

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12622

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12625

size=25]

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12627

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12629

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12630

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12632

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12634

عدل سابقا من قبل غموض$انثى في الثلاثاء يناير 31, 2012 7:28 pm عدل 1 مرات

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 1:17 pm

أبرزي جـمـآل مـعـصـمـك بـ ـســآعــآت صـمـمــت مــن أجــلــكـ ..( ســيــدتــــي )

لـ روؤوؤوح الـمـنــتـــدى ...

||✿|| عاشقة الزهور ||✿||

<table style="HEIGHT: 75px" align="center" background="http://img103.herosh.com/2012/02/05/799008359.gif" border="1" width="599"><tr><td style="COLOR: rgb(0,51,102); TEXT-DECORATION: none" align="left">

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 35580

.
[/url]

تكبير الصورةتصغير الصورة تم تعديل ابعاد هذه الصورة. انقر هنا لمعاينتها بأبعادها الأصلية.
[/url]

تكبير الصورةتصغير الصورة تم تعديل ابعاد هذه الصورة. انقر هنا لمعاينتها بأبعادها الأصلية.
[/url]

تكبير الصورةتصغير الصورة تم تعديل ابعاد هذه الصورة. انقر هنا لمعاينتها بأبعادها الأصلية.
[/url]

تكبير الصورةتصغير الصورة تم تعديل ابعاد هذه الصورة. انقر هنا لمعاينتها بأبعادها الأصلية.
[/url][/size][/b]

</td></tr></table>

عدل سابقا من قبل غموض$انثى في الأحد فبراير 05, 2012 4:26 pm عدل 2 مرات

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 1:17 pm

تعَ‘ـآلْي نكُوٍنْ [ غيّرٍ ] آلنآسْ ..!

أزيـــآآآء أطـفـــآل لــ المبدع ـــــــــهـــ ..

//~.. زهــرة على جبين القمــر ..~//

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1025112010226d35h2s0zs

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1025112010226d35h2s0zs

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1025112010225wyj2qq6umi

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1025112010286w07a1rx1rpw

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 102511201028rv7fiybkwo

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1025112010285lhnnk9q

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 102511201038b8761rk567pax9jx

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 1:20 pm

لـمـحـبـي الانـاقـــة => للرجـآل فقط ...

أزياء شتويه 2012

لـ الرآئـعـة ’’ انـثـى لـن يـكـررهـا الـقـدر ’’

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 173150khleeg

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 173150khleeg

تكبير الصورة تصغير الصورة تم تعديل ابعاد هذه الصورة. انقر هنا لمعاينتها بأبعادها الأصلية.
иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω PIC-676-1318219715

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω PIC-676-1318219715

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 63804385

تكبير الصورة تصغير الصورة تم تعديل ابعاد هذه الصورة. انقر هنا لمعاينتها بأبعادها الأصلية.
иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 9713672105

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 9713672105

تكبير الصورة تصغير الصورة تم تعديل ابعاد هذه الصورة. انقر هنا لمعاينتها بأبعادها الأصلية.
иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Large

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Large

تكبير الصورة تصغير الصورة تم تعديل ابعاد هذه الصورة. انقر هنا لمعاينتها بأبعادها الأصلية.

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω TwJ65846

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω TwJ65846

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 03249_0

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 3bia.com13210415896

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 1:21 pm

:: :: :: ::

{ { أحـــــــــــــــاسـيـس غامــــــضه } }

{ { أحـــــــــــــــاسـيـس غامــــــضه } }

{ { أحـــــــــــــــاسـيـس غامــــــضه } }

لـ الـمـتـألـقـة ..

▌ ♥▌ زهــرة على جبين القمر ▌ ♥▌

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1389-100x80

مشاعر الانسان تختلف بين شخص وآخر

فنحن نشعربالشوق وبالحنين وبالخوف و بالجرح وبالحب و بالغيره

ولكن هل أنتابك يوما ما شعور لم تعرف ماهيته وحقيقته

احساس لايترجم بكلمات او افعال

وتشعر انه يغلبك في القوة والغموض

تمر علينا احاسيس لانستطيع وصفها ولكننا نفهم معناها بداخلنا

وما سوف اتكلم عنه هو شئ مختلف عن ذلك تماما

<--- فلا استطيع فهمه ولا تستطيعون انتم كذلك

:: :: :: ::

اذكر بيوم من الايام كنت انظر الى شجره امام المنزل وهي شجره

اذكرها من سنين ومن ايام الطفوله

وبلحظه من اللحظات انتابني تساؤل وانا اتفكر بهذه الشجره . .

كيف ستكون هذه الشجره بعد سنوات وهل سأراها ام لا

. . {{{ لا جواب ...... ؛؛؛

الم تشعر يوما وكانك تقف في دوامة الزمن ناظرا لما حولك

بطريقة مختلفة عما انت معتاد عليها !!

:: :: :: ::

عندما تصادف شخصا لاول مرة بغرفة الانتظار بالمشفى

وتتبادلان اطراف الحديث ثم يفترق كل منكما

الا تتسائل !!

[ياترى هل سأقابل هذا الشخص مرة اخرى طيلة حياتي !!

ام ان اللقاء سيكون في منطقة زمنية مختلفه (الدار الاخره)!!

الم تفكر ان تودعه على الاقل بدعوة يتذكرك بها

وتفيده وتفيد نفسك من هذا اللقاء !!!

وأنك التقيت بشخص جديد من بني آدم وزاد رصيدك انسان من معارفك الانسانيه

<-- من يفهمني !

:: :: ::

من منكم من تعرض لموقف وفي نفس اللحظه انتابه شعور

بأن هذا الموقف قد سبق من قبل

وانه تعرض له بنفس الاحداث وبنفس الوضع واحيان بنفس المكان . .

--- من يفهمني لن يفهمني الا من قد جرب ما احس به ...

اتمنى ان لا تنظروا للموقف ولتفكيري ولوقفتي هذه

بأنني اتفلسف او اني الذي لا مثيل لتفكيره

:: :: :: ::

كثير من هذه التساؤلات تجول في رأسي

وأحاول بعقلي البشري المتواضع ان افهمها

غلب على حياتنا نمط معين ورتابة عيش انستنا

تذوق الحياة بمعناها الصحيح العميق

ان جئنا للحقيقه فنحن هنا لفترة وجيزه

ثم سننتقل الى مكان اخر يختلف عن مكاننا هذا تماما

ياترى من منكم ساقابل هناك؟؟

:: :: :: ::

كلنا نعلم مصير هذه ,, (الزوال)

هل وقفت يوما على الرمال وتحسستها باصابع قدميك وقلت

---> (كل هذا سينتهي )؟

وأين سأكون أنا حين ينتهي !!!!

احيانا اتمنى لو ان الزمن يتوقف لكي اشبع روحي

بعدة اشياء في الثانيه

وحتى يتبقى لي رصيد من الوقت لاشباع جزء اخر من هذه الروح

الآن وانا اكتب لكم ذهبت دقيقة من يومي . .

لن تعود هذه الدقيقة مهما كان ,

الم نعي هذا الشئ من قبل ؟

اعلم انني ادخلتكم في دوامة من الاحاسيس

ولربما تعقدت الامور بالنسبة اليكم

جل مااريد ايصاله هو ان تجرب احساسك

وان تنظر اليها نظرة اخرى ..

وفكر عندما تموت اين ستذهب مقتنياتك ومامصيرها ؟

ما مصير قصائدي . .

وماذا سيفعل الزمن بدفتري الخاص ؟

هل سيزول بزوالي ام سيتنقل من شخص لآخر ..

فلنشعر الاشياء ولنتعلم ان ننظر الى كل شئ نظرة تأملية ولو للحظه

:: :: :: ::

أرفع رأسي في لحظة مسائيه واتطلع اليها

وافكر ياترى متى سأصعد هناكـ؟

الـــى (( السماء ))

ومالاحداث اللتي ستحدث هناك ؟

:: :: :: ::

><

><

ارواحنا تحتاج احيانا لجزء من التفكير ..

وهذه دعوة لوعي اكبر وتعمق اكثر بحياتنا

اعتذر لكل من لم يفهم مغزى كلامي

اتمنى ان يجمعني الزمن بكم يوما في دار اسال الله ان تكون دآآري

* * *

دمـتــم بـرآآآحــة بــآل

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 38_265

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 1:22 pm

▌ ♥▌ جــمـــآلــكـ هــــو ســر كــمـــآلــكـ ▌ ♥▌

خلطة لـإزآلـة التشققات (Astrch Mark)

4م/ سكر

11م/ عصير ليمون

8م/ حليب سائل

تخلط المقادير السابقة مع بعضهـا ثم تدلك بحركة دائرية

بالفرشاة الخاصة بالجسم لمدة ربع ساعة الى ان يجف ثم تغسل بـ مآء دآفئة

وتوضع زبدة الكاكو ...

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Knhqg82co6uz

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Knhqg82co6uz

..||.. تــعـــلـــمــت الــرســـم مــن سـحـر عــيــونــــكـ ..||..

خطواط مكياج دخـآنــي بطريقة احـتـرافـيـة

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Knhqg82co6uz

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Knhqg82co6uz

..||.. لـعـشـآآآق نــقــش الـحــنـة ..||..

يا ناقش الحنّا على كفك الزين

كفك عذاب قلوب من غير حنّا

اخلفت عقّال العرب والمجانين

خلق الله تباريك منّا ومنّا

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Knhqg82co6uz

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Knhqg82co6uz

عدل سابقا من قبل غموض$انثى في الثلاثاء يناير 31, 2012 8:21 pm عدل 1 مرات

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 1:23 pm

الـى بـهـجـة الــروؤوح

..~ يقال ..~

إن إزالة شعر الحواجب بالوسائل المختلفة ينشط الحلمات الجلدية

فتتكاثر خلايا الجلد، وفي حالة توقف الإزالة ينمو شعر الحواجب

بكثافة ملحوظة، وإن كنا نلاحظ أن الحواجب الطبيعية

تلائم الشعر والجبهة واستدارة الوجه

لذلك عندما تقدمين على إزالة أول شعرة من حاجبيك

..عليكِ اتبآع الخطواط التالية

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12991096221927

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12991096221927

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12991096221927

×~×لـكِـ يـا قـــرة الــعــيـــن ×~×

..~ خـــطــواط نـمـص الـحـوآجـب خـطـوة بـ خـطـوة ..~

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12991096221927

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12991096221927

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 12991096221927

..||.. الخطوة الاولى ..||..

تذكري قول حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم:

" لعن الله النامصة والمتنمصة"

في هذه الخطوة تذكري أنّكـ ملعونة = أي مطرودة من رحمة الله

انتبهي عزيزتــي

اذا طردت من رحمة الله فأي رحمة ترجيـــــــن؟؟؟

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 481350584

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 481350584

..||.. الخــطــوة الــثــآنــيــة..||..

قال العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله:

لا يجوز أخذ شعر الحاجبين، ولا التخفيف منهما،

لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه لعن النامصة والمتنمصة،

وقد بيَّن أهل العلم أن أخذ شعر الحاجبين من النمص

[فتاوى المرأة:167

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 481350584

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 481350584

..||.. الـخـطـوة الـثـالـثـة..||..

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:

~ التجميل ينقسم إلى قسمين: أحدهما ثابت دائم، مثل:الوشم، النمص
فهو

محرم بل من كبائر الذنوب لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن فاعله.

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 481350584

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 481350584

..||.. الخطوة الرابعة..||..

تعالي نتخيل معاً يوم المزيد وزيارة العزيز الحميد

ورؤية وجهه المنزه عن التمثيل والتشبيه

.. كما يُرى القمر ليلة البدر

؟ هل استغنيتِ عن رؤية وجهه - جلّ وعلا- ..

هل تعرفين الفردوس الأعلى من الجنة ؟ هل استغنيتِ عنها؟

تـــــــــرى !!!!

هل تستحق نفسك أن تحرميها دخول الجنة مـن أجــل شعرة؟

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 481350584

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 481350584

..||.. الخطوة الخامسة..||..

عزيزتــي الـغـآلــيــة ..

فانظري أي جناية تجنيها على نفسكـ من تقدم على هذه المخالفة..

إذ يكلفكـ نزع شعيرات من هنا أو هناك في وجهكـ ..

يكلفكـ ذلك حرماناً من رحمة الله سبحانه..

ومن حرم الرحمة أدركه - ولابد - الشقاء

وتحريم النمص أجمع عليه جميع العلماء.

من هنا.....

أتركي الشعرة في مكانها الذي اختاره الله لها ..

صدقيني ستشعرين برضا داخلي لا مثيل له..

لن تندمي .. وسوف ترتاحين من تأنيب الضمير..

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 481350584

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 481350584

..||.. الخطوة السادسة..||..

تذكري أخــيــة أن الوجه سيبلى..

والخدود سيأكلها الدود..

والجسد كله سيفنى..

ولا يبقى لكِـ في القبر إلا ما قدّمتِ من عمل صالح..

فأطيعي الله سبحانه وتعالى تفلحي في الدنيا والآخرة

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1261939969

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1261939969

وفقك الله لما يحب ويرضى حبيبتي الغـالـيـة..

وصلى الله وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد،

وعلى آله وصحبه أجمعين

دمـتــــنّ فـــي حـمــــى الـرّحـمـــــــــان ..

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Alnoor-c6cd4ed449

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Alnoor-c6cd4ed449

　

عدل سابقا من قبل غموض$انثى في الثلاثاء يناير 31, 2012 8:40 pm عدل 1 مرات

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 1:27 pm

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 797707056

فــي أي وقت تتعرض فيه لـ ضغوط تسبب لك التوتر

تذكِّر ان عندك خيارات ..~

تستطيع الانفعال .. تستطيع الانسحاب ..

تستطيع الصمت .. تستطيع الاعتذار ..

تستطيع الابتسام .. تستطيع الحزن ..

تستطيع الانزعاج ..

..~|’’

خذ ماتراه مناسبا لك .
.

لكن ..!

اليس لك ان تقول لمن ينفعل عليك بغير ذنب

..{=’’

يخاطبني السفيه بكل قبح فـأكـــره ان اكون لــه مجيبا ...

يزيد سفاهة فأزيد حلما كـ عـود زآده الاحراق طيبا

اليس هــذا أفضل خـيـآر ؟!!!

$ غ ــمـــوض أنــثـــــى $

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 1:31 pm

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 331102170

عندما نستيقظ صباحـآ تتحدد نظرتنا لبقية اليوم ..

فإمـآ بـ نظرة ايجابية محتفة بتفائل وفرح =>

واما بـ نظرة سلبية يغشاهـا التشاؤم والخوف =<

ولذلك علينا ان نبحث عما يسعدنا لنفكر فيه

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω ICE36

فليتنفس صباحنا بـ دعآء الاستيقآظ ولتهتف أصوآت التكبير مـن حولنا

وليشق القلم صفحآت حياتنا

لـ يسعد يومنا ورضا الرحمن يحيط بنا

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω ICE36

هـنـآ |~

في هــذه الزاوية سنتعرف في كل عدد على عــضــو مـمـيـز

من خلال مشاركته لنا بتسجيل يومياته

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1_11610

فـهـذهـ سـآحــة فـصـلــت لـ مـوآآقــف دثـــرت

وانـتـم مـن ستـحـيــونــهــآ ..~

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 2u6pxeh1

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 2u6pxeh1

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 811961606

بـ قـــلـــم / المشرفة الرائعه .. ثـــرآء

اصدقائي الاعضاء الغاليين

يسعد صباحكم / مسائكم بكل خير

أكيد الكل مستغرب وعلى بالكم أني بحكي لكم حكاية أسطورية

خرافية من كتب زمان

او من الحكايات اللي كانوا جداتنا يحكوها لنا قبل النوم

لا والله الحكاية حقيقية ...

بس مش معنى حقيقية انه في ساحرة في الحكاية

لا الحكاية حكاية حذاء << (عزكم الله )

وطبعا مثل ماتعرفون قبل فترة طلعت موضة الحذاء الطويل للنساء

يوصل لأعلى الركبة وشكله زي حذاء الساحرات

اللي كنا نشوفهم بمسلسلات الأطفال هههههههه

وبعض البنات الله يهديهم كل ماطلعت موضة غريبة ياخذونها

ومن ضمنهم وحده من صديقاتي (حنان)

اللي اخذتني معاها بيوم من الايام للسوق

واشترتلهـا وحده من ذي الاحذية الله يهديها

<< بس بالله عليكم وش ماله البوت العادي يامحلاه

وإلا بس عشان طويل وكبير ويبان له هيبة

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 353483

المهم يوم رجعت حنون البيت تقيسهـا انصدمت أختها الصغيرة

=>> وش ذا البنطلون اللي نهايته جزمه ههههه

<< معذورة هالصغيرة ماتنلام شايفة الجزمة على طولها تماما иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 50620

ماعلينا المشكله لما رجعت حنان تقيس الجزمة طلعت مو بـ مقساها

تأففت وقررت ترجع اليوم الثاني وتاخذ مقاس اكبر

وطبعا انا المرافقة حقتها ماتتحرك بدوني

<< ابوووووك يالثقة иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 95372

الحمد لله مر ذاك اليوم على خير من دون أي أضرار تذكر ،

جينا لليوم الثاني (يوم المصايب) في العصر تحديدآ

جهزت حالي وخرجت بسرعه عشان لااتأخر على حنان

وبس وصلت عند عتبة الباب الا واطيييييح على وجهي

<< طااااااااااااااااخ على الارض иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 154966

ويوم جيت اقوم بسرعه عشان لاحد يشوفني

الا اخوي مع اصحابه واقفين فوق راسي

<< تلقط وجهها иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 353483

واللي قاهرني اكثر انو اخوي تنكر وسوى نفسه ماشافني иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1118436394

وتقوم ثراء بقمة الخجل وتعرج برجلها من الالم الين وصلت لموقف الباصات

طلعت الباص ويالله طالعه الا واطيح مرة ثانية иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Icon10

والله ما عد عرفت انا طحت من تاثير الصدمة الاولى

والا من الالم اللي برجلي иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω %7BLOL%7D

واللي فوق الباص كلهم ياساتر خير يااختي صار لك شيئ

انا اهز لهم براسي لالالالا ومو عارفة وش اتكلم لاني لو تكلمت بنفجر من البكاء

وبنفسي << اوريك ياحنان بس اشوفك

نزلت من الباص بكل هدؤ والتقيت فيها عند المحطة الاخيرة للباص

وعاد ماقصرت سدحتلها مواقفي وهي ميتة ضحك علي

<< مو منها من حذاء الساحرة اللي معها

تركتها تضحك ومشيت قبلها وما اسمع الا طرآآآآآآآخ ورايا

والف وجهي اشوف حنون مرمية عالاراض

والجزمة خرجت من العلبة وانسدحت جنبها иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω %7BLOL%7D

وانا خلاص اول ماشفت الموقف صرت اضحك لان المنظر مرة مضحك

وبالذات شكل الحذاء وهو متناثر واللي فوق الباص الرجالة من يسكتهم

اللي يضحك واللي يقولها ياساتر

واللي يقولها كله عمل الجزمة اللي لحاله يحتاج تاكسي ينقلها

واللي قال لها مو منك من الجزمة اللي بطولك

انا احترت الف حنان والا الف الجزمة والا الف نفسي من كثر الضحك

فعلا يوم الطيحات العالمية وهي شايطة غضب مني иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 98749

وصلنا لدرج المركز وطبعا الدرج رخام واول ماحطت اختنا في الله رجولها

الا وتطييييييح مرة ثانية

وذي المرة اقوى من اللي قبلها لانها طاحت من اعلى الدرج لين اسفل

واخيرا استقرت في الارض иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 485836

ونفس الحكاية الجزمة طارت من العلبه واستقرت جنبها

<< كانها تقول نحن هنا ههههههههههههههههههههههههه

دمّعت عيوني من الضحك رفعت حنان من الارض

وقلت لها هذا كله من حذاء الساحرة لو انا منك رميته

وطبعا رجولها التوت ويالله وصلنا لصاحب المحل بالعافية

واول ماشفته قلت له يرحم والديك خذ الجزمة ذي وارميها في بلاد الواق واق

كسّرت البنت قبل لا تلبسها وهو يضحك وبالفعل يشوفها مكسرة

واخيرا سالها تحبي ارد لك المبلغ والا تبدلي نوع ثاني غيرها ؟؟؟؟

انتم ايش تتوقعوا الرد ؟؟؟؟

قالت جيب لي نفس النوع بس اكبر برقم هههههههههههههههههه

وانا ساعتها رحت لطرف المحل وقلت لها بروح البيت لحالي وانتي لحالك

//

على فكرة الموقف ذا حصل حقيقة

و(حنان) اسم مستعار لصديقتي اللي استأذنت منها

اني اكتب الموقف بيوميات عضو بمجلة النورس وماكان عندها اي مانع

واخير اقول لها احبك يا ... !مهما اتكسرت بسببك

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 422946509

//

اللي حابه اقوله في الاخير بغض النظر عن الموقف اللي حصل

ان اتباع الموضه شيئ جميل ...

لكن يجب ان يكون بمايتناسب مع افكارنا وعادآتنا وتقاليدنا

التي لاتخرج عن المبادئ الاسلامية

كمجتمعات عربية محافظة

ودمتم سالمين

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 353483

عدل سابقا من قبل غموض$انثى في الأربعاء فبراير 01, 2012 2:21 pm عدل 4 مرات

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 1:43 pm

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 423785234

قواعد التواصل الاجتماعي عند الأطفال

لـ الــمــتــــألـــقـــــة ||✿|| عاشقة الزهور ||✿||

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Ed85623cf079ea10078f8bbfb0b3095c

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Ed85623cf079ea10078f8bbfb0b3095c

تعد آداب السلوك وحسن التصرف

إحدى أهم الصفات التي يجب تعلمها في سن مبكرة جدّاً.

قد تبدو عملية إرساء قواعد السلوك السليم لدى الأبناء لاسيما

المراهقين منهم، مستحيلة التنفيذ،

لكن مع قليل من المثابرة يمكن التوصل إلى تحقيق ذلك.

يشدد الخبراء على أهمية آداب السلوك في تعزيز ثقة الطفل بنفسه

وفي نجاحه في حياته الاجتماعية.

البداية تكون في منزل العائلة، حيث يتم زرع بذور آداب السلوك،

ورعايتها كي تنمو. هناك،

لا يتعلم الطفل حسن التصرف فحسب،

وإنما أيضاً جوهر القيم والمبادئ الأخلاقية في المنزل،

يتعلم الطفل كيفية التعاطف مع الآخرين واحترامهم،

يتعلم أن يشاركهم العيش في غرفة واحدة مثلاً،

وأن يحترم حيز كل شخص منهم.

في هذا المكان،

يعمد الطفل إلى تطبيق أسس الإتيكيت الاجتماعي

التي سيحتاج إليها لبقية حياته.

تعتبر مرحلة الطفولة مهمة جدّاً في حياة الطفل.

إذ يتم فيها تكوين شخصيته من خلال اكتسابه سلوكيات تصدر من الأهل،

بغض النظر عما إذا كانت إيجابية أم سلبية،

فكيف يمكن إرساء قواعد آداب السلوك في مرحلة مبكرة؟

- الاحترام:
يعتبراحترام خصوصية الغير

من أهم القواعد التي يجب تطبيقها في المنزل، يستحق كل
فرد يعيش في المنزل درجة ما من الخصوصية والاحترام الكامل.
في العادة، يكتسب الطفل السلوكيات التي تصدر عن الأهل،
من هنا ضرورة أن يطبق الأهل ما ينصحون به أطفالهم،

إذ يترتب عليهم أن يوضحوا للأبناء التالي:

1- إحدى قواعد آداب السلوك وحسن التصرف البديهية،

<< دق الباب في حال كان مغلقاً،

وعدم الدخول إلى الغرفة إلا بعد الحصول على الإذن

من الشخص في الداخل.

2- لا يمكن استعارة أشياء الآخرين من دون أخذ موافقتهم.

3-عدم التفتيش في المقتنيات الشخصية لأي فرد يعيش في المنزل من دون إذنه

4- من المهم جدّاً تعليم الطفل كيفية الحفاظ على أسرار العائلة

والحفاظ على خصوصية المنزل.

عليه أن يدرك أنّ المسائل العائلية هي شؤون داخلية خاصة

ولاحاجة لأي شخص غريب أو خارج أفراد الأسرة أن يعرف بها.

مثلاً، لا يمكن للطفل أن يخبر الجيران أو الأقارب أن والده تجادل مع والدته،

أو أن شقيقه فشل في المدرسة، و .... غيرها من الأمور.

لكن في المقابل>>

عليه أن يعلم الآخرين في حال كان أحد أفراد اسرته

يتعرض للإساءة بأي شكل من الأشكال،

فهذه مسألة أخرى، ويجب إعلام شخص في موقع المسؤولية بهذا الأمر.

5- تنظيف المكان الذي يوجد فيه الطفل.

مثلاً، لا يمكنه أن يترك صحنه على الطاولة

وينتظر شقيقته أن تنظف من ورائه. عليه أن يحافظ على نظافة الحمام بعد أن يستخدمه،

وأن يبقي غرفته مرتبة، فالآخرون غير ملزمين بفعل ذلك.

إذا كان يتشارك الغرفة مع أحدهم،

عليه أن يتعلم كيفية المشاركة في ترتيبها وتنظيفها أيضاً.

6-تعليم الطفل أهمية استخدام الكلمتين السحريتين

كلمة "من فضلك" عند طلب شيء ما،

وكلمة "شكراً" عند إنجاز الطلب.

7-يشتهر الأطفال بمقاطعة أحاديث الآخرين، فإذا فعلوا ذلك،

على الأهل أن يسارعوا إلى توجيههم فوراً أثناء المقاطعة

وعدم الانتظار إلى أن تصبح عادة عندهم،

إذ تعد مقاطعة كلام الآخرين تصرفاً سيئاً يدل على قلة التهذيب.

8- يجب تعليم الطفل القبول باختلاف وتيرة عيش الآخر،

فإذا كان شقيقه الأكبر مثلاً يحتاج إلى بعض الهدوء للمذاكرة،

على الأهل أن يطلبوا من الشقيق الأصغر أن يلعب بصمت أو بهدوء،

أو أن يترك الغرفة ليلعب في غرفة الجلوس.

- القدوة الحسنة:

على الأهل أن ينتبهوا دوماً إلى سلوكياتهم،

وأن يسلطوا الضوء على الأعمال الجيِّدة وقواعد آداب السلوك التي يطبقونها.

مثلاً، إذا أرسلوا بطاقة شكر لأحدهم، عليهم أن يخبروا طفلهم بهذا الأمر،

كأن يقولوا له: "نحن نرسل بطاقة شكر وتقدير لعمتك،

لأنها ساعدتنا الأسبوع الماضي في إعداد الطعام للضيوف الذين تناولوا العشاء عندنا".

كذلك يجب تعليم الطفل كيفية التصرف في مجالس العزاء أو الجنازات.

وكذلك على الأهل ألا يتسببوا بإحراج أحدهم

من خلال استخدام عبارات قد يرونها مضحكة،

لكنها غالباً ما تكون محرجة.

من الدروس المهمة في آداب السلوك والإتيكيت بالنسبة إلى الأطفال

هو لقاء الضيوف وإلقاء التحية عليهم.

من الضروري جدّاً أن يتعلم الطفل فن الترحيب بالضيوف،

سواء أكانوا من الأقرباء أم الغرباء.

أياً كان عمر الطفل، مادام قادراً على التكلم،

عليه أن يعي كيفية استقبال الضيوف والترحيب بهم بحرارة،

فهذه تعد قاعدة قيمة وأساسية في الإتيكيت وحسن التصرف.

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 1:44 pm

خربشآآآآت امـرأة تفهم الرجـآل

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 376155001

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 376155001

لــ الـمــشرف الـمــبــدع

【ツ】 نـــبـــرآس غ ــــــــــــزة 【ツ】

الرجل صندوق مقفل ومحكم الأغلآق

ومفاتيحه في أحد المحيطات ولكنه

صندوق شفاف في عيني امرأة تفهم الرجال.....

أغبى الرجال

هو الذي لا يعرف كيف يجعل المرأة تعشقه وتهيم به..

مايلفت انتباهي كثيرآ

هو... الرجل الحساس.. لندرته..

بينما لا يلفتني ابدا الرجل القاسي .. لوفرته..

الرجال جميعهم كـ الجبال ..

ولكن من الجبال ما يتفجر من حجارتها الانهار وبعض الجبال...

لايؤثر فيه لا عوامل تعريه ولا عوامل... تجويه...

الرجل...حينما يمد يده ليضربني ..

لن ارى فوق الارض احقر منه...

وحينما يمد يديه ليمسح دمعتي

لن ارى في الوجود اغلى منه..

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 88ezphu654e2

الرجل يحاول دائما ان لايعترف ويخفي حاجته للمرأه..

وكلما حاول ان يقول لا احتاجك

يخطيء ويقول احتاجك..

الرجل.. افديه بكل شي املكه واعطيه كل شي.. مقابل فقط ..
ان ينزع تلك القسوه من قلبه..

الرجل الغبي..

هو من يجعل المرأه تكرهه فياخذ منها اقل مايريد

ولكن الذكي هو من يجعل المرأه تحبه

فياخذ منها اكثر مما يريد....

قلب الرجل كسفينه ... تبحث عن موانيها المرأه الذكيه

هي التي تسكن تلك السفينه

ولاتكون الموانيء التي تبحث عنها..

لسان الرجل.. قد يرفعه في عين المرأه الى السماء

وقد يخسف به الى سابع ارض

حينما ارى قسوة الرجل ..

اتمنى لو ان لي قلبا من حديد ..

لان مشاعري حينها بلا فائده..

ولكن حينما يكون حنونا ومحب

اتمنى لو ان لي قلبين لاعطيه اكثر من مما يتوقع..

يكره الرجل ثرثرة المرأه في الحب..

بينما يعشق ثرثرتها فيه بلغه ليست لغة الكلام..

المرأه دائما جاهزه للعاطفه ...

بينما الرجل قليلا مايكون كذلك..

وهذه حكمه إلهية خفيه وربما ابتلاء

الرجل بطبيعته صامت ..

ولكن لعينيه لغة لا يفهمها الا امرأه تفهم الرجال...

نصف الكلام لايقال لرجل وربعه مستحيل ان يقال

والربع المتبقي يجب التفكير فيه ...

يتمرد الرجل ويكره المرأه التي تعطيه كل شي

بسهووله وبلا مقابل

ويعشق المرأه التي تعذبه بصعوبتها وتاخذ المقابل..

اغبى الغبيات من النساء

هي التي تعامل الرجل كما تعامل المرأه...

عندما تاتي المرأه بقلبها الصادق والرجل بعقله المتفاهم

ويجتمعان سيكونان جسدا رائعا

ولكن ..!

ليت الرجل يقدر عاطفة المرأه

وليت المرأه تقدر عقلانية الرجل...!

واخيرآ......

اروع رجال الارض

هو من يعيش بعقل رجل وقلب امرأه

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 935237374

دمـــتـــم بـــــحــــــب

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 1:53 pm

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 453982815

لـ المشرفـــة الـمـتـمـيــزة

|❤| ج ــــوهـــرة الآمـــل |❤|

الاوقات المناسبة لشرب الماء

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Glass_of_water_350

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Glass_of_water_350

الوقت المناسب لشرب الماء .. سوف يضاعف فوائده على جسم الإنسان ...

عدد ( 2 ) كأس من الماء بعد الاستيقاظ من النوم – يساعد على تنشيط الدورة الدموية .

كأس ( 1 ) من الماء – قبل الوجبة بنصف ساعة – يساعد على الهضم .

كأس ( 1 ) من الماء – قبل الاستحمام – يساعد على خفض ضغط الدم .

كأس ( 1 ) من الماء – قبل النوم – يجنب السكتة أو النوبات القلبية

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 3:59 pm

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 689222643

طريقة عمل الـ لزانيا

لـ المشـرفــة الـرآآآئــعـــة

رونــق فـرآشـــة

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 676986215

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 20090617_104324_kitchen-302

اللزانيا أكله ايطاليه مشهوره و الكل يحبها

الطريقه ســـــــهـــــــــله و أي واحد يقدر يطبخها

المقادير

أوراق المعكرونه الخاصه باللازانيا

2 أنواع من الطماطم و ركزو على وجود الطماطم الطبيعيه فهي التي تعطي النكهة

كيلو لحم مفروم

موزاريلا

صلصة البيشاميل

الطريقه

الحين اطبخو الـصلصه

و ماااا تنسو تحطولها بهارات وملح حتى يكون طعمها حلو و لها رائحه حلوه
مع زياده شوي في الثوم

يتم طبخ اللحم المفروم مع الصلصه بعد غسله

الحين ابقي صلصة الطماطم تغلي فوق النار حتى يتم طهي اللحم المفروم

الطماطم مقطوعة الى أجزاااء صغيره أو مفرومه عن طريق المولينكس

على شرط

أن لا تكون معصوره الى أن تصبح سائل كالماء, يجب أن تبقى متماسكة

الحين خلي الصلصه تطهو و حضري صلصة البيشاميل

الطريقه سهلة و الكل يعرفها حتى أنها تباع حاضرة في بعض المحلات على شكل بودره و انت تضيفي لها الحليب مع الغليان

لنجاح وصفة البيشاميل الرجاء اضافة الموزاريلا و سيذوب فوق النار و لن تبقى سوى النكهة

الحين يا ستي كل شيء جاهز

شوفيلك صينيه مناسبه من الأفضل بيكون مربع

الصلصه جااااهزه و البيشاميل و كل شيء

العمليه سهله

- فرشه من أوراق اللازانيا

فوقها فرشه صلصة الطماطم و تعاود فرشه لازانيا و فوقها الصلصله و في الآخر تحطين فرشة سميكه للبيشاميل

دخلي الطبق في الفرن لمدة تقريبا 15 - 20 دقيقه و بعدين دخلي سكين في الطبق

اذا حسيتي انه العجينه لسه يابسه خليه كمان شوي في الفرن و بعد ما تخرجي

الطبق حطي فوقه الموزاريلا خليه شوي و حطي على الطاوله

طريقة عمل الدونـآآآآآت الرآئـعــة

مــن مــطــبــخ الشيف |..| غـــــــنــــــــــى |..|

3/4 كآس حليب فاتر

1/2 2 ملعقه كبيره زبده

2 ملعقه كبيره مويه دآفيه

بيضه

1/2 2 ملعقه صغيره خميره فوريه

1/2 ملعقه صغيره ملح

1/4 كآس سكر

1/2 2 كآس دقيق أبيض

4/1 ملعقه صغيره فانيلا

4/1 ملعقة صغيرة قرفه

(( مقادير صوص الشوكلاته ))

3 جالكسي ساده ..او شوكلاته خام...

2 ملعقه كبيرره حليب سايل ...

2 ملعقه كبيره زبده

تذوب في حمام مائي >> واذا ماذابت كويس توضع في الخلاط مع شوي مويه حاره

وتخلط لما تصير ذايبه كويس ومتماسكه

طريقة التحضير

نضع الماء على الخميره وتحرك وتترك لمدة 10 دقايق

نضيف المواد الجافه مع بعض ونحركهاا ونضيف المواد السائله ونعجن

وقد تحتاجين لنص كآس دقيق اثناء العجن>> توضع بالتدريج

وتترك بعد العجن لمدة سااعه

هاذا شكلها بعد نص ساعه من التخمير >> مالحقت اخمرها ساعه

تفرد وتكون متينه شويه وتقطع وتترك نصف ساعه تخمر

وهووون كمااان

وبعد نص ساعه ناخذهم ع القلي

ضروري اثناء القلي مانقلبها ع طول لا ننتظر حتى تتحمر الجهه الأولى ونقلبهاع الجهه الثانيه

هوون بعد الدش الساخن

وي كأن بعضها تحمر زياده خخخخخخ

وهوووون بعد التزيين

وبالعافية عليكم ...

عدل سابقا من قبل غموض$انثى في الأربعاء فبراير 01, 2012 1:42 pm عدل 2 مرات

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 3:59 pm

هل تعلم متى يكون الشاي مضرآ للصحة؟

لـ المشرفـــة الـمـتـمـيــزة

|❤| ج ــــوهـــرة الآمـــل |❤|

على الرغم من فوائد الشاي وعلى الرغم من قلة خطورته مقارنة مع القهوة من حيث نسبة إختلاف الكافيين، إلا أن الشاي يصبح مضرآ في الحالات التالية:-

1-إذا تم الإفراط في تناوله:-

حيث يسبب قرحة في المعدة والاثني عشر.

2-إذا تم غليه كثيرآ بحيث تحول لونه إلى اللون البني الغامق:-

حيث يسبب إضطراب في عضلة القلب وإمساك وكسل بالجهاز الهضمي.

3-إذا تم شربه بعد الاكل مباشرة:-

حيث يسبب عسر للهضم، لذلك يفضل شربه بعد ساعة من تناول الأكل

4-إذا تم شربه على الريق(المعدة فارغة/أثناء الجوع):-

حيث يكون طبقة تسمى(كيتينية) على الغشاء الداخلي للمعدة والأمعاء، مما يمنع خروج عصارات الهضم ويسبب إمساكآ وعسر هضم.

5-مرضى حصوات الكلى ومرضى القرحة المعدية أو قرحة الأثني عشر

لذلك كونوا دائمآ وسطيين في كل شيء

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 4:02 pm

كـآريـكـآتـيـر الـعــدد

لــ الـرآئـــع ~|~ الـــنــورس ~|~

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 62719810

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 62719810

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 382869_286267968087991_183634531684669_834374_215786988_n

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 388595_283185128396275_183634531684669_824708_1559525410_n

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 388634_293866430661478_183634531684669_857316_1957498679_n

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 382784_279994478715340_183634531684669_814925_1400986642_n

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 381057_271271436254311_183634531684669_795764_201044047_n

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 311356_262496117131843_183634531684669_773151_567452554_n

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 392177_261003377281117_183634531684669_768753_723681732_n

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 310946_260271354020986_183634531684669_766822_142795004_n

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 308531_256051547776300_183634531684669_750659_1673152327_n

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 4:03 pm

رحــلــة العــدد تـتـجــــــه الــى

|~| بركــة مـذهـلــة فــي ولايــة تـكـســآآآس|~|

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Ibtasim.com_001

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Ibtasim.com_001

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Ibtasim.com_002

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Ibtasim.com_003

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Ibtasim.com_004

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Ibtasim.com_005

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Ibtasim.com_006

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Ibtasim.com_007

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Ibtasim.com_008

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Ibtasim.com_009

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 4:04 pm

</STRONG>

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 763258232

الـشـيـخ عــز الـديـن الـقـسّـام

لـ الـمـتــألــق |*| الــنــــورس |*|

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Untitled

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Untitled

ولد الشيخ عز الدين القسَّام في بلدة جبلة جنوب اللاذقية

بسوريا عام 1882

في بيت متدين حيث كان والده يعمل معلمًا للقرآن الكريم

في كتَّاب كان يملكه.

سافر القسَّام وهو في الرابع عشر من عمره مع أخيه فخر الدين

لدراسة العلوم الشرعية في الأزهر،

وعاد بعد سنوات يحمل الشهادة الأهلية، وقد تركت تلك السنوات

في نفسه أثراً كبيراً

حيث تأثر بكبار شيوخ الأزهر من أمثال الشيخ محمد عبده،

وبالحركة الوطنية النشطة التي كانت تقاوم المحتل البريطاني

والتي نشطت بمصر بعد فشل الثورة العرابية.

وعاد الشيخ القسَّام إلى جبلة عام 1903،

واشتغل بتحفيظ القرآن الكريم في كتَّاب والده،

وأصبح بعد ذلك إماماً لمسجد المنصوري في جبلة،

وهناك ذاع صيته بخطبi المؤثرة وسمعته الحسنة.

قاد أول مظاهرة تأييداً لليبيين في مقاومتهم للاحتلال الإيطالي،

وكون سرية من 250 متطوعاً، وقام بحملة لجمع التبرعات،

ولكن السلطات العثمانية لا تسمح له ولرفاقه بالسفر لنقل التبرعات.

باع القسَّام بيته وترك قريته الساحلية وانتقل إلى قرية الحفة الجبلية

ذات الموقع الحصين

ليساعد عمر البيطار في ثورة جبل صهيون (1919 - 1920).

وقد حكم عليه الاحتلال الفرنسي بالإعدام غيابياً.

بعد إخفاق الثورة فرَّ الشيخ القسَّام عام 1921

إلى فلسطين مع بعض رفاقه،

واتخذ مسجد الاستقلال في الحي القديم بحيفا مقراً له

حيث استوطن فقراء الفلاحين الحي بعد أن نزحوا من قراهم،

ونشط القسَّام بينهم يحاول تعليمهم ويحارب الأمية المنتشرة بينهم،

فكان يعطي دروساً ليلية لهم، ويكثر من زيارتهم،

وقد كان ذلك موضع تقدير الناس وتأييدهم.

والتحق بالمدرسة الإسلامية في حيفا،

ثم بجمعية الشبان المسلمين هناك،

وأصبح رئيساً لها عام 1926.

كان القسَّام في تلك الفترة يدعو إلى التحضير والاستعداد للقيام بالجهاد

ضد الاستعمار البريطاني،

ونشط في الدعوة العامة وسط جموع الفلاحين

في المساجد الواقعة شمال فلسطين.

تميزت دعوة القسَّام في تلك الفترة بوضوح الرؤية،

حيث كان يعتبر الاحتلال البريطاني

هو العدو الأول لفلسطين، ودعا في الوقت نفسه

إلى محاربة النفوذ الصهيوني

الذي كان يتزايد بصورة كبيرة،

وظل يدعو الأهالي إلى الاتحاد ونبذ الفرقة والشقاق حتى تقوى شوكتهم،

وكان يردد دائماً أن الثورة المسلحة هي الوسيلة الوحيدة

لإنهاء الانتداب البريطاني

والحيلولة دون قيام دولة صهيونية في فلسطين.

وكان أسلوب الثورة المسلحة أمراً غير مألوف

للحركة الوطنية الفلسطينية آنذك،

حيث كان نشاطها يتركز في الغالب على المظاهرات والمؤتمرات.

واستطاع تكوين خلايا سرية من مجموعات صغيرة

لا تتعدى الواحدة منها خمسة أفراد،

وانضم في عام 1932 إلى فرع حزب الاستقلال في حيفا،

وأخذ يجمع التبرعات من الأهالي لشراء الأسلحة.

وتميزت مجموعات القسَّام بالتنظيم الدقيق،

فكانت هناك الوحدات المتخصصة كوحدة الدعوة إلى الجهاد،

ووحدة الاتصالات السياسية،

ووحدة التجسس على الأعداء، ووحدة التدريب العسكري.
ولم يكن القسَّام في عجلة من أمر إعلان الثورة،

فقد كان مؤمناً بضرورة استكمال الإعداد والتهيئة،

لذا فإنه رفض أن يبدأ تنظيمه في الثورة العلنية بعد حادثة البراق 1929

لاقتناعه بأن الوقت لم يحن بعد.
تسارعت وتيرة الأحداث في فلسطين في عام 1935،

وشددت السلطات البريطانية الرقابة

على تحركات الشيخ القسَّام في حيفا،

فقرر الانتقال إلى الريف حيث يعرفه أهله

منذ أن كان مأذوناً شرعياً وخطيباً

يجوب القرى ويحرض ضد الانتداب البريطاني،

فأقام في منطقة جنين ليبدأ عملياته المسلحة من هناك.

وكانت أول قرية ينزل بها هي كفردان، ومن هناك أرسل الدعاة

إلى القرى المجاورة

يشرحون للأهالي أهداف الثورة، ويطلبون منهم التطوع فيها،

فاستجابت أعداد كبيرة منهم.
اكتشفت القوات البريطانية مكان اختبائه

في قرية البارد في 15/11/1935،

لكن الشيخ عز الدين استطاع الهرب هو و15 فرداً

من أتباعه إلى قرية الشيخ زايد،

ولحقت به القوات البريطانية في 19/11/1935

فطوقتهم وقطعت الاتصال بينه وبين القرى المجاورة،

وطالبته بالاستسلام، لكنه رفض واشتبك مع تلك القوات،

وأوقع فيها أكثر من 15 قتيلاً، ودارت معركة غير متكافئة بين الطرفين

لمدة ست ساعات،

سقط الشيخ القسَّام وبعض رفاقه شهداء في نهايتها،

وجرح وأسر الباقون.

وكان لمقتل الشيخ القسَّام الأثر الأكبر

في اندلاع الثورة الفلسطينية الكبرى عام 1936

وكانت نقطة تحول كبيرة في مسيرة الحركة الوطنية الفلسطينية بعد ذلك.

وكان لاستشهاد الشيخ البطل دويٌّ هائل في فلسطين خاصة،

وبلاد الشام ومصر عامة، ودُفن جثمانه الطاهر

في قرية (الشيخ) قرب (حيفا)

ورثاه وبكى عليه المجاهدون، والوطنيون، والشعراء،

والأدباء، والسياسيون، والعلماء العاملون .

هكذا كانت حياة الشيخ القسَّام جهاداً متواصلاً في سورية وفلسطين،

وبطولة نادرة، ورجولة عزّ وجود مثيلها،

وكان بهذا رائد المجاهدين في بلاد الشام.

وبقي اسم القسَّام حيّاً في نفوس تلاميذه وتلاميذ تلاميذه إلى يومنا هذا ...

ونحن الآن نرى ونسمع ونقرأ عن بطولات تلاميذ مدرسة القسَّام،

وندعو الله لهم أن ينصرهم على الأعداء والعملاء نصراً مؤزراً،

ليحرروا فلسطين المقدسة من دنس الكفرة والفجّار من اليهود

والصهاينة والمتصهينين،

وليس هذا على الله بعزيز.

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

غموض$انثى
*****

المشاركات : 19094

العمـر : 35

تعاليق : مشرف عام

المزاج :

الدولة :

المهنة :

الهواية :

التسجيل : 20/02/2011

النقاط : 22920

التقييم : 661

من ذآآق الم الفقد يبقى خائفا للأبـــد

مُساهمة

موضوع: رد: иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Empty

الثلاثاء يناير 31, 2012 4:08 pm

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1328034738577

مـــن وآآآقــع المشرفة الرآئـ ع ــة

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω Roro3010

ثــرآء

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1328034605511

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1328034605511

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1328034605511

بسم الله الرحمن الرحيم

اليوم بحكيكم عن قصة حصلتلي

ايام ما كنت طالبة في الجامعة ..

سنة اولى مرت عليا عادي من دون مضايقات من حد

سنة ثانية لاحظت زميل لي في الدفعة بدء يهتم فيني

يصور لي محاضرات ويحجز لي كرسي في المحاضرة

ومن ذا الكلام ،,,>"<,,،

في البداية كنت اشوف الموضوع عادي كونه زميل لي

بس مع الأيام حسيته زاد عن حده لدرجة

انه يتكلم عني وبصفتي ويقرر قرارات عني

لما كنا نجتمع مع الدفعة

كأنه واحد مسئول عني وما يخليني اخذ نفس بكل شيء

أحسه ورايا بكل مكان ...

لما خلاص ماعد قدرت أتحمل تصرفاته ،،

في يوم صرخت عليه ومنعته يدّخل فيني

حسيته زاد في العناد اكثر وزاد تسلطه عليا أكثر

مدري ذا من حالة نفسية فيه او لأنه من عائلة غنية

واي شيئ يحبه يأخذه بالقوة ومو بس كذا الله يهديه

كان إنسان متغطرس و شايف حاله على كل الدفعة

وطلباته مجابة بكل تأكيد

حتى من عميد الكلية نفسها

لان ابوه شخصية واصلة في الدولة

ولما كان يسوي أي شيء لي و اقابله بالرفض

>> كان يهددني اني بندم

انا في البداية ما كنت أخاف من تهديداته

بس لما شفت بعيني ان مرفوع عنه القلم بأي شيء يسويه

و إن ما عنده كبير

بدئت أخاف يسوي فيني شيء

كنت ما انام الليل وطول الليل اصلي وادعي

=<< ربي يفكني من شره

لما مرة حكيت لصديقتي عنه

قالت : بعطيكي دعاء تقومي الليل تدعي فيه ومجرب بعد

انا اخذت منها الدعاء وكنت دائما ادعي بيه لما اقوم الليل

الين سبحان الله بدأت الاحظ يوم عن يوم كانه يبتعد

وحتى لما يشوفني يلتهي بشيئ ثاني لحد ما ابتعد نهائيا

وماعد ضايقني بالمرة

ولين نهاية العام اختفى

لانه سافر لـ امريكا يكمل دراستة

وحمدت الله انه بعده عن طريقي

وطبعآ الفضل بعد الله يرجع للدعاء اللي كنت ادعيه

في جوف الليل

مع اني متأكدة ان اي دعاء في جوف الليل مستجاب

وربنا هو السميع العليم

بس والله من جد يااخواتي حبيت الدعاء مرة

وكل ماوقعت بضيقة دعيت فيه ربي

وبفضله يخرجني منهآ

<< اللهم لك الحمد والشكر

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 970052172

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 970052172

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 631100797

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 442131880

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1328034853371

الــدعـــآآآء هــــــو иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1328034853371

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1328034853371

" يا ودود يا ودود يا ذا العرش المجيد

يا مبدي يا معيد يا فعال لما تريد

أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك

وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك

وأسألك برحمتك التي وسعت كل شي

لا اله ألا أنت يا مغيث أغثني "

وبعدها (تسمي حاجتك )

وتقبلوا فائق التحية والتقدير

THRAA
иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1326714421541

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω 1326714421541

عدل سابقا من قبل غموض$انثى في الثلاثاء يناير 31, 2012 7:46 pm عدل 1 مرات

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

иэω=>مجلة النورس في اصدارها الثامن والعشرون=>иэω

الرجوع الى أعلى الصفحة

صفحة 1 من اصل 3	انتقل الى الصفحة : 1, 2, 3

مواضيع مماثلة

» 35 مجلة النورس في اصدارها الخامس والثلاثون 35
» مجلة النورس العدد السابع والعشرون 27
» مجلة النورس العدد السادس والعشرون
» ..~|~ مجلة النورس العدد 31..~|~
» مجلة النورس العدد الرابع عشر

صلاحيات هذا المنتدى:

لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى

منتديات النورس :: ˚ஐ˚◦{ ♥ القســـم العـــام ♥}◦˚ஐ˚ :: مجلة المنتدى

انتقل الى: