هااااااااااااااااااام إحذروا الأحاديث المكذوبة

- حديث: ((إذا أردت أمرا فعليك بالتؤدة، حتى يريكالله منه مخرجا)).

درجته: ضعيفحديث: ((إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاص فيقول: يا رب. فتحجب الملائكة صوته،فيكررها: يا رب، فتحجب الملائكة صوته، فيكررها: يا رب، فتحجب الملائكة صوته،فيكررها في الرابعة، فيقول الله عز وجل: إلى متى تحجبون صوت عبدي عني؟ لبيك عبدي،لبيك عبدي، لبيك عبدي، لبيك عبدي)).

درجته: لايصح

--------------------------------------------------------------------------------

- حديث: ((إذا فتح الله عليكم مصر، فاتخذوا منها جندا كثيفا، فهم خير أجناد الأرض،وهم في رباط إلى يوم الدين)).

درجته: لايصح

--------------------------------------------------------------------------------

- حديث: ((إذا كان صيحة في رمضان فإنها تكون معمعة في شوال، وتميز القبائل في ذيالقعدة، وتسفك الدماء في ذي الحجة، والمحرم وما المحرم - يقولها ثلاثاً - هيهاتهيهات، يقتل الناس فيها هرجاً هرجاً قال: قلنا: وما الصيحة يا رسول الله؟ قال: هذهتكون في نصف من رمضان، يوم جمعة ضحى، وذلك إذا وافق شهر رمضان ليلة الجمعة تكون هدةتوقظ النائم، وتخرج العواتق من خدورهن في ليلة جمعة، سنة كثيرة الزلازل والبرد, فإذا وافق رمضان في تلك السنة ليلة جمعة فإذا صليتم الفجر يوم جمعة في النصف منرمضان فادخلوا بيوتكم، وسددوا كواكم، ودثروا أنفسكم، وسدوا آذانكم فإذا أحسستمبالصيحة فخروا لله سجدا، وقولوا سبحان القدوس، سبحان القدوس، ربنا القدوس، فإنه منفعل ذلك نجا، ومن ترك هلك)).

درجته: موضوع

--------------------------------------------------------------------------------

حديث: ((إذا كان يوم القيامة نادى منادٍ: يا محمد، قم فادخل الجنة بغير حساب،فيقوم كل من كان اسمه محمد، ويتوهم أن النداء له، فلكرامة محمد لايمنعون)).

درجته: موضوع

--------------------------------------------------------------------------------

حديث: ((أسماء بنت عميس: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوحى إليه ورأسه فيحجر علي، ولم يصل العصر حتى غربت الشمس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: أصليت؟! قال: لا, قال رسول الله: اللهم إنه كان في طاعتك وطاعة رسولك، فاردد عليهالشمس، قالت أسماء: فرأيتها غربت ثم رأيتها طلعت بعدما غربت)).

درجته: موضوع

--------------------------------------------------------------------------------

- حديث: ((اطلب قلبك في ثلاث مواضع: عند سماع القرآن، وفي مجالس الذكر، وفي أوقاتالخلوة، فإن لم تجده في هذه المواطن فسأل الله أن يعطيك قلبا، فإنه لا قلبلك)).

درجته: ليس بحديث بل هو من كلام الإمام ابن القيم في (الفوائد) (1/149)

--------------------------------------------------------------------------------

- حديث: ((اطلبوا العلم ولو بالصين)).

درجته: لايصح

--------------------------------------------------------------------------------

- حديث: ((أكرموا عمتكم النخلة؛ فإنها خلقت من فضلة طينة آدم، وليس من الشجر شجرةأكرم على الله من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران،فأطعموا نساءكم الوُلّد الرطب،فإن لم يكن رطب فتمر)).

درجته: موضوع

--------------------------------------------------------------------------------

حديث: ((البدلاء أربعون رجلاً, وأربعون امرأة، كلما مات رجل أبدل الله مكانهرجلاً، وكلما ماتت امرأة أبدل الله مكانها امرأة)).

درجته: موضوع

--------------------------------------------------------------------------------

- حديث: ((البلاء موكل بالمنطق)).

درجته: لايصح

--------------------------------------------------------------------------------

- حديث: ((التمس لأخيك بضعا وسبعين عذرا)).

درجته: الحديث بهذا اللفظ لمنجده لكن هناك حديث صحيح رواه أبو داود في سننه عن عبدالله بن عمر قال: جاء رجل إلىالنبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كم نعفو عن الخادم؟ فصمت ثم أعاد عليهالكلام فصمت فلما كان في الثالثة قال: اعفوا عنه في كل يوم سبعينمرة.

--------------------------------------------------------------------------------

- حديث: ((الجنة تحت أقدام الأمهات)). وفي لفظ: ((الجنة تحت أقدام الأمهات، مَنْشِئن أدخلن، ومن شِئن أخرجن!))

درجته: موضوع ويغني عنه حديث معاوية بنجاهمة لما جاء إلى النبي صلى الله عليه على آله وسلم وهو يُريد الغزو، فقال له – عليه الصلاة والسلام –: هل لك أمّ؟ قال: نعم. قال: فالزمها فإن الجنة تحت رجليها. (حديثحسن)

--------------------------------------------------------------------------------

- حديث: ((الحسن والحسين إمامان قاما أو قعدا)).

درجته: ليس له وجود فيكتب الحديث، وهو من وضعالرافضة

--------------------------------------------------------------------------------

- حديث: ((الحفظ في الصغر كالنقش في الحجر)).

درجته: ليس بحديث__________________